Дюрердин "Төрт атчан" апокалиптикалык гравюрасынын символизминин сырлары: гений эмнени айткысы келген

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Альбрехт Дюрер - ренессанс доорундагы эң улуу немис сүрөтчүсү болуп саналган сүрөтчү жана басмачы. Анын эмгектери диний чыгармаларга, көптөгөн портреттерге жана автопортреттерге, жана, албетте, жез менен жыгачка түшүрүлгөн оюуларга бай. Кызыктуу гравировка "Апокалипсистин төрт атчаны", анда сүрөттөлгөн башаламандыктын жана коркунучтун коркунучунда автордун үмүт нуру бар.

Германиянын Ренессанс генийинин өмүр баяны

Дюрер Германиянын Кайра жаралуу мастери болгон, Венециядагы Ренессанс сүрөтчүлөрү тарабынан 1506 -жылы падышалыктын эң мыкты сүрөтчүсү деп жарыяланган. Ал 1455 -жылы Нюрнбергде жашаган венгер зергер Альбрехт Дюрер менен Барбара Холпердин экинчи уулу болуп төрөлгөн. Дюрер машыгуусун атасынын зергерчилик цехинде сүрөтчү катары баштаган. Анын эрте жөндөмдүүлүгү жана өзгөчө таланты 13 жашында тартылган кереметтүү автопортрет, ошондой эле "Эки периште таажы Мадонна" (14 жашында жасалган) менен далилденген. 1486 -жылы Дюрердин атасы уулунун жыгач устасы Майкл Волгемут менен практикасын уюштурган, анын портрети Дюрер 1516 -жылы тартат. 1490 -жылы Дюрер эң алгачкы белгилүү сүрөтүн, атасынын портретин бүтүргөн, ал жетилген чебердин мүнөздүү стилин белгилейт.

Дюрердин таланты, амбициясы, курч жана кенен интеллектуалдык мамилеси ага немис коомунун эң көрүнүктүү ишмерлеринин көңүлүн буруп, достугун тарттырды. Ал Дюрер бир катар көркөм долбоорлорду иштеп чыккан Ыйык Рим императору Максимилиан I менен анын мураскери Чарльз Vнин расмий соттук сүрөтчүсү болуп калды. Атап айтканда, Нюрнберг шаарынын мэриясы үчүн сүрөтчү Лютеранизмге урмат көрсөткөн Мартин Лютердин тексттери менен төрт элчини чагылдырган эки панелди тарткан.

Дюрер гравюралары

Дюрер жердеши Мартин Шонгауэрдин суктанышы катары гравюрада төңкөрүш жасап, аны көз карандысыз искусствонун деңгээлине көтөргөн. Ал анын тоналдык жана драмалык диапазонун кеңейтти жана образдарга жаңы концептуалдык негиз берди. 30 жашында Дюрер диний темалардагы эң белгилүү үч гравюра сериясын бүтүргөн: Апокалипсис, Улуу кумарлар жана Бийкечтин жашоосу.

Гравюрадагы таасирдүү натыйжалар Максимилиан өзү Дюрерди жылына 100 гилдерлик пенсияга дайындаган, Нюрнберг империянын казынасына жыл сайын кошкон суммасынан төлөнгөн. Гравировка искусствосу Дюрердин сүрөттөргө бай жана таланттуу жанын ачат. жүрөктүн жашыруун казыналары. Дюрер-искусство тарыхы гана билген эң терең жана эң улуу акын-сүрөтчү.

Апокалипсистин төрт атчаны

Дюрердин чыгармасында 1498 -жылдагы фантастикалык жыгачтар бар. Дюрердин апокалипсиси 15 беттен турган иллюстрациялары бар китеп катары жарык көрдү, алардын ар бири тексттин бир бетине багытталган. Апокалипсистин "Төрт атчан" деп аталган үчүнчү басылышы Аян китебинин үзүндүсүнүн кайра иштетилген версиясы (6: 1-8). анын бир бөлүгү - эң сонун чыгарма - "Апокалипсистин төрт атчаны". 15 -кылымдын аягы жакындап келе жаткандыгы, дүйнөнүн акыры жакындап келатканы тууралуу ушактарды жаратты. Ошондуктан, кометалар, тутулуулар, суу ташкындары жана эпидемиялар түрүндөгү бардык табигый жана климаттык кубулуштар, албетте, адамдардын аң -сезиминде дүйнөнүн акыры менен байланыштуу болгон. Төрт атчандагы Апокалипсистин көрүнүштөрү үстөмдүк кылган эсхатологиялык маанайды гана бекемдеди.

Символизм

15 -кылымдын аягындагы Альбрехт Дюрердин күчтүү гравюрасында апокалипсистин төрт атчаны (өлүм, ачарчылык, согуш жана чума) сүрөттөлгөн. Апокалипсис түшүнүгү иудаизм, христиан жана исламдын жазмалары аркылуу өтөт. Бул сахнада негизги кабар изделет - адамзаттын күнөөлөрү үчүн Кудайдын жазасы. Көптөр, 15 -кылымдын алдында, бул өкүм күчүнө кирди деген ойдо жашашкан. Мына ошондуктан, коомдогу маанайдан пайдаланып, Дюрер 1496-1498 -жылдар аралыгында абдан популярдуу болгон 15 "апокалиптикалык" гравюраларды жараткан. Оюп көрсөтөт: 1. биринчиси, жаачы, Жеңүүчү. Анын жеңиши аттын ак түсү менен символдоштурулган. Бирок, басып алуу тынчтыкты эмес, адамзаттын тираниясын алып келет. Бул күнөөнүн оор кесепеттери Эйден багынан бери ар бир муундун үстөмдүгүндө болгон жана аны бардык чөйрөлөрдө (өкмөттөн үй -бүлөгө чейин) көрүүгө болот. башына кылыч кармаган чабандес согушту билдирет. Ыйык Жазмада экинчи ат ачык кызыл экени айтылат. Бул кан төгүүнүн түсү. Атчан күчтүү кылычын кармайт. Биринчи чабандесте көргөн тирания согуштун жамандыгын алып келген үстөмдүккө болгон чоң кумарга алып келет. Кызыгы, Дюрер түрк калпакчан алгачкы эки атчанды билдирет, анткени түрктөр ал кезде коркунучтуу душман баскынчылары болгон. алардын үчүнчү шериги Ачкачылык колунда тең салмактуулукту кармайт. Дюрер үчүнчү чабандести жана анын кара атын оюунун ортосуна коет. Ал курал сыяктуу тамактын көлөмүн өлчөө үчүн таразаны булгалайт. Гравировка адамдын ач көздүгүнөн келип чыккан экономикалык дисбалансты да көрсөтөт.4. төртүнчү атчан - өлүм. Төртүнчү атчан чарчады. Ал олжосун чүкө менен тырмайт. Бул жердеги ат кубарып, коркунучтуу түскө ээ. - Анын атчан адамы Өлүм деп аталып калган. (v.8) 5. алардын артында сойлоп жүргөн желмогуз тозокту билдирет, мында бардык күнөөкөрлөр өлгөндөн кийин азапталат. Ыйык Китепте бул атчандар кезеги менен пайда болот. Ошондуктан, буга чейин сүрөттөгөн сүрөтчүлөр аларды дайыма өзүнчө сүрөттөшкөн. Дюрер аларды бир композицияда биринчи жолу бириктирди.

Өтө жагымдуу сюжет эмес. Бирок Дюрер элге үмүт берет! Бүт асман Инжил менен жаркырайт! Оюуда Кудайдын бар экендигинин белгиси бар. Анын галонун нурлары жогорку сол бурчта көрүнөт. Теңирдин периштеси бүт сахнада учуп жүрөт. Сол кол иш жүзүндө кылычка тийет - жана бул кыйратуу чоң жана шыпырылганы менен, Кудай бардыгын көрүп тургандыгынын символу. Периштенин колу батасын берет. Күнөөнүн жамандыктары акыр заманга чейин уланат, бирок Кудай балдарын таштабайт.

"Төрт атчан" чыгармасына карап, оюндун Дюрердин замандаштарынын арасында пайда болгон сезимин жана коркунучун элестетүү кыйын эмес. 1500 -жылы ар ким акыр заман күтүп жашайт. "Апокалипсистин төрт атчаны" жана азыр элестетүүнү таң калтырат. Атчандар реалдуу дүйнөгө гравюрадан түшүп, кыйроону, кыйроону жана кыйроону баштаганы жатышат окшойт. Бирок башкы нерсе - Дюрердин үмүтүнүн символу.