Германиянын башкы романтиги Каспар Фридрих атмосфералык пейзаждары менен Кудай жөнүндө кантип айткан

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Каспар Дэвид Фридрих - немис романтикалык кыймылынын алдыңкы фигураларынын бири. Анын табышмактуу, атмосфералык пейзаждары жана деңиз пейзаждары табияттын күчтөрүнө каршы адамдын алсыздыгын жарыялап, Улуулук идеясын романтизмдин борбордук көйгөйү катары орнотуу үчүн көп нерсе кылган.

Үй -бүлөлүк драма

Адамдын алсыздыгы жана муңайымдыгы, сүрөттөрдөгү баатырдын бийик сезимдери сүрөтчүнүн өзүнүн жашоосундагы кайгылуу окуялардан улам келип чыккан. Кокусунан Фредерик өлүмдү абдан эрте билчү: анын апасы Софи Доротие Бехли 1781 -жылы Каспар жети жашында каза болгон. Он үч жашында Каспар Дэвид бир тууганы Иоганн Кристоффердин тоңгон көлдүн музуна түшүп, чөгүп кеткенине күбө болгон. Кээ бир маалыматтарга караганда, Иоганн Кристоффер Каспар Дэвидди сактап калууга аракет кылып жатып каза болгон, ал дагы сууга чөгүп кете жаздаган. Анын эжеси Элизабет 1782 -жылы, экинчи сиңдиси Мария 1791 -жылы келте оорусунан каза болгон. Жакындары менен болгон кайгылуу жагдайлар, ошондой эле сүрөтчүнүн руханий жана мистикалык поэзияга чөмүлүүсү анын чыгармачылыгына таасирин тийгизип, немис романтизминин лидери катары Каспар Дэвид Фридрихтин жактыруусуна негиз болгон.

Тоолордо крест

Фридрихтин биринчи чоң сүрөтү 34 жашында пайда болгон - "Тоолордогу крест". Булутка толгон асман караңгыдан жарыкка өйдөдөн ылдый карай бараткан кызыл, кызгылт жана кызгылт көк түстө боёлгон. Күндүн нурлары алыскы, көрүнбөгөн горизонттон келет. Каркас (Фредериктин эскизинен кийин Карл Кун тарабынан жасалган) ар кандай христиандык символдорду, анын ичинде беш кичинекей периштенин башын, жылдызды, жүзүмдү жана жүзүмдү, жүгөрү менен Кудайдын көзүн (буудай менен жүзүмдүн түбүндө) сүрөттөгөн кадр - эвхаристтин атрибуттары, ал эми үстүнкү бөлүгүндөгү курма жалбырактары Машаяктын өлүмдү жеңгенин билдирет (Иерусалимдин эли Машаякты курма бутактары менен тосуп алган.) Үч бурчтуктун фонунда жаркыраган Кудайдын көзү Ыйык Үч Бирдиктин символу. Бул сүрөт 1808 -жылы көргөзмөгө коюлуп, чоң популярдуулукка ээ болгон, анткени христиан искусствосунда биринчи жолу таза пейзаж курмандык чалынуучу жайдын панелине айланган.

Сынчылар пейзаж курмандык чалынуучу жай катары иштей албайт деп ырасташкан. Анда айкаш жыгачка кадалган Машаяк Калгари тоосунун чокусунда, жалгыз, жаратылыш менен курчалган. Крест - композициядагы эң бийик чекит, бирок кыйшык жана алыстан каралат. Тоо бекем ишенимди жана тамактанууну билдирет - үмүт ("Айкаш жыгачтын үстүндө турат, Ыйса Машайакка болгон ишенимибиз сыяктуу эле. Жаңы жылдык дарактар айкаш жыгачтын айланасында өсөт, жашыл жана түбөлүктүү, адамдардын үмүтү сыяктуу, айкаш жыгачка кадалган Машайак"). "). Картина тууралуу талаш -тартыштарга жооп кылып, Каспар чыгармасын коргоо боюнча комментарий жазууга мажбур болгон, анда ал кечки күндүн нурларын Ыйык Атанын жарыгы менен салыштырган. Күндүн батып жатышы, Аллахтын адамга түз өзүн көрсөтө турган убакыттын бүткөнүн көрсөтөт. Фредериктин өзүнүн чыгармасын жазуу жүзүндө чечмелөөсү анын биринчи жана акыркы түрү болгон.

Бул потенциалдык маанинин жаңы деңгээлин берген пейзаждык живопись жанрынын революциялык кайра чечмелениши болчу. Фредериктин сүрөтүнүн башкы идеясы - Кудайдын кудайлыгы табиятта эң жакшы көрүнөт. Бул алгачкы сүрөттөрдө Фредерик романтикалык идеалдарды, анын ичинде искусствонун руханий потенциалын жана табияттын күчү аркылуу диний сезимдерди билдирүүнү колдогон.

"Адам-кудай" мамилесин көрсөтүүдөн тышкары, Каспар Дэвиддин чыгармаларында саясий себептер бар. 1815-жылы Наполеондун империясы кулаганга чейин, Фредериктин замандаштарынын көбү анын сүрөттөрүн саясий өз алдынчалуулуктун жана маданий мурастын призмасы аркылуу чечмелеп, элге келечектеги чет элдик кийлигишүүдөн көз карандысыздыкты убада кылышат деп ишенишкен.

Чыгармачылыкта нике жана трансформация

Бир жолу: "Адамдарды жек көрбөө үчүн, мен алардын компаниясынан алыс болушум керек" деп жарыялаган жалгыз адам катары атагы чыкканына карабай, 1818 -жылы Каролин Боммерге үйлөнүү жана андан кийин үч баланын төрөлүшү сүрөтчүнүн толугу менен меланхоликалык маанайына өз алдынча түзөтүүлөрдү киргизген: анын полотнолору жеңил жана жаңы болуп калды. Анын чыгармаларында аял фигуралары пайда болот, палитра жарык болуп, үстөмдүк кылган симметрия жана катуулук азайат. Бал айынан кийин тартылган "Руген аралындагы бор жарлар" картинасы Каспар Дэвиддин чыгармачылыгындагы трансформациянын эң сонун мисалы.

Бул чебердин сүрөттөрүнүн каармандары биринчи жолу көрүүчүгө кайрылган жок, алар чексиз деңизди карап жатышат. Биринчи жолу жалгызсыраган адамдын түптөлгөн мотиви бузулду: кээ бир чыгармаларында аялын, кээде түгөйлөрдү чагылдыра баштады.

Чыгармачылыктагы негизги идеялар

Анын чыгармачылык жолун талдоонун негизинде бир катар негизги идеяларды аныктоого болот: often Фридрихтин терең психологиялык пейзаждары, көбүнчө көрүүчүнү жаратылыштын жапайы жаратылышына түртүп, көрүүчү менен эмоционалдуу байланыш түзөт. Руханий жана табигый эклектизм сүрөтчүгө ийгилик берди.

Religion Дин менен Фридрихтин пейзаждарынын ортосундагы байланыш боюнча көптөгөн талаш -тартыштарга карабастан, сүрөтчү анын чыгармалары ар дайым көрүүчүлөргө Кудайдын бар экени жөнүндө ойлонууга мүмкүнчүлүк берет деп ырастаган. Кандайдыр бир фигураларга көлөкө түшүргөн драмалык перспективаларды жана тумандуу мейкиндиктерди колдонуп, Фредерик көрүүчүнү жаратылыштын укмуш күчүн кудайдын рухунун далили катары кабыл алууга үндөдү.

⦁ Пейзаж живописинин сүрөт салттарын жана канондорун четке кагып, Фридрих романтикалык мотивдерди ырдаган. Сүрөтчү тумандын, караңгылыктын жана жарыктын сезимтал сүрөттөөлөрү аркылуу табигый падышалыктын чексиз күчүн адамзаттын алсыздыгын эске салуу катары жеткирген.

⦁ Фридрихтин назик түстөр палитрасы жана жарыкка басым жасоо көбүнчө боштук сезимин жараткан. Визуалдык минимализм ушунчалык адаттан тыш болгондуктан, анын көрүүчүлөрү көбүнчө булуттарды толкун менен, асманды суу менен чаташтырышкан (имиштерге караганда, анын студиясына келген искусство сүйүүчүлөрүнүн бир тобу станокту тескери караган). Композициялардын үнү өчкөн түсү жана жөнөкөйлүгү сүрөтчүнүн терең ойлорун билдирет.