"Бриллиант менен Шарпи": 17 -кылымдын сүрөтчүсү шарапка, аялдарга жана оюндарга болгон кумарлануусун кантип таштады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бул 17 -кылымдын эмгеги 1934 -жылы Париж Оранжери музейиндеги көргөзмөгө 17 -кылымдагы Франциянын реалисттери деген аталышта коюлган жана дал ушул эскерүү көргөзмөсү аркылуу 17 -кылымдагы француз искусствосу көрүнүктүү жерге жана Жорждун чыгармаларына кайтарылган. француз искусство сүйүүчүлөрү дээрлик унутуп калган де ла Тур кайрадан популярдуу болуп, анын эмгектери көргөзмөдөн кийин чоң суроо -талапка ээ болгон. 17 -кылымдагы француз искусствосунун эң мыкты шедеврлеринин бири, "Ace of Diamonds менен Sharpshooter" шарапка, аялдарга жана кумар оюндарына берилүү темасын изилдейт. Де Латурдун картасында карта ойноонун символикасы кандай?

Карт оюндарынын темасы "жанрдык" живописте сүйүктүү болгон - 16-17 -кылымдын аягындагы искусстводо популярдуу болгон күнүмдүк жашоодон алынган көрүнүштөр. Мисалдарга Caravaggio's Sharpshooter (c1594), Valentin de Boulogne (c1615-18) менен Card Sharpshooters жана De Latourдун бул чыгармасынын алгачкы версиясы, Ace of Diamonds Sharpshooter (c1632) кирет. Ace of алмаздар "сонун сүрөттү түзөт. Анын каармандары кароо жана жаңсоо сигналдары аркылуу ачылган психологиялык драманы ойношот. Төрт даана столдун тегерегине чогулуп, карта ойношот. Сүрөтчү оюн жаңы башталган учурду элестетти: баатырлардын алдында алардын алтын тыйын түрүндөгү ставкалары болгон.

Аял

Столдогу аял - сүрөттүн борбордук фигурасы. Анын үстөлүндө кичинекей акча үймөгү бар (азырынча анча чоң эмес, бирок, сюжет сунуштагандай, баланс жакында өзгөрөт). Анын кийимдери люкс. Костюмунун терең кесилиши, албетте, эркек конокторду таң калтырып, оюндан алаксытат (бул эсептөө болгон). Анын чачы жүнү бар укмуштуу жана модалуу баш кийим менен жабылган. Көптөгөн комментарийлерде искусство таануучулар аялдын кызыктуу сулуулугуна, формаларынын тегеректүүлүгүнө, лифтине, ичке колдоруна, оор жумуш менен тааныш эмес экенине өзгөчө көңүл бурушат. Баарынан да көрүүчүнүн көңүлүн каармандын кемчиликсиз сүйрү бурат. Искусство таануучу Роберто Лонгхи анын бетин "төө куштун жумурткасы" деп сүрөттөйт. Жука эриндер, түз мурун жана жүздүн ачык сүйрү куулукту жана муздактыкты баса белгилейт. Жана анын көз карашы чуркайт жана көп нерсени айтат: анын кароолу жана жаңсоолору калптын көрүнүшү. Анын оң колу сол жактагы кишини көрсөтүп турат. Ал кызгылт сары түстөгү чалмачан кызга эмнени ойлоп жатканын билүү үчүн белги берип жаткандай. Кыз кызматчы столго шарап алып келет, ал да жалган түрдө шериктешине капталдан карайт. Башка коноктор анын колунда бир стакан шарап издешет, анткени ал бүтүндөй бөтөлкөнү бекер алып келген эмес. Көрүүчү адам анын жеңүүчү комбинациясын аягына чыгаруу үчүн жасалган аркадан алмазды чыгарганын көрөт. Кызматчы эмне болуп жатканын билет. Ал кутумдун бир бөлүгү.

Көлөкөдөгү киши

Ал киши куулерун карайт, колундагы карталарын эле эмес, аркасына каткан карттарын да көрсөтөт. Бир катар тарыхчылар бул баатыр, сырткы көрүнүшү менен, де Латурдун автопортрети болушу мүмкүн деп айтышат. Столдогу бардык оюнчулардын ичинен алдамчынын жүзү гана көлөкө менен жабылган, жана башка баатырларга салыштырмалуу анын жүзү жөнөкөй геометрияга туура келбейт. Бырыш түшкөн чеке, чыңалган көз караш, эриндери кысылган, башы бурулган - анын алдамчы өзгөчөлүктөрүн далилдейт. Эркек кызматчысынан да кымбат эмес кийимдерди кийет - баш кийими жок жана көк атлас менен кооздолгон булгаары куртка кийет. Ал аудиторияга түз карайт. Жана көрүүчүлөрдүн бул түз кароосу алдамчы оюнга айланып, соңку кутумчуларга айланат.

Жаш жигит

Ошол эле учурда таптаза көйнөгү, саймаланган камзолу, укмуштуудай мамык шляпасы менен таанылган таптакыр унутулган бай бала анын колуна күнөөсүз карайт. Бул бай үй -бүлөнүн тукуму. Кызык жери, ар бир адам дасторкондо эмне болуп жатканын билет, бирок бала кутулгус жоготуусуна сокур бойдон калууда. Жаш жигиттин сырткы келбетинде көрүүчүлөр анын аңкоо экенине ишене турган нерсе бар. Ал жаш: тегеректелген жаактары, устара менен тааныш эмес, өспүрүмдүкү. Анын кутумчулары бири -бирине көз чаптырышат. Көз байланыштын жоктугу көрүүчүлөргө алдамчылар ар дайым өзүнүн жетишкендиктерин биринчи орунга коёрун эскертет. Бала башка үч белгиден бир аз бөлүнгөн. Ал өз каалоосу менен барбы же аны жанындагы аял чакырганбы? Бир жагынан бул адеп -ахлактын сүрөтү. Бул эң бийик үч жамандыкка каршы турушу керек болгон эркектин образы: кумар оюндарына берилген аялдын кумар азгырыгына, алкоголдун азгырыгына каршы туруу жана албетте, француз моралдык кумар оюнуна каршы туруу керек. учурдун стандарттары.

Карталардын символдору

Карта ойноо, моралисттердин ою боюнча, бош жүрүүнүн белгиси болчу - демек, карталар "Гераклес кесилишиндеги" аллегориясындагыдай, персоналдаштырылган вице -атрибутка айланган. Кандайдыр бир түрдө карталар бузукулук гүлдөп турган бекерчиликти билдирет. Сүрөттө жүндөр татаал жашоону, алты күрөк - тагдыр жана бактысыздык менен күрөштү жана алмаздын бакчасын - ийгиликти билдирет. Карт ойноонун кошумча мааниси - бул туура эмес жашоо максатынын белгиси, издөө ырахат жана күнөөкөр жашоо. Кумар оюндарындагы мүмкүнчүлүктөрдүн теңдиги, ошондой эле жашыруун анонимдүүлүктү билдирет. Карталар ошондой эле жашоонун метафорасын символдоштурган жана социалдык жамандыктардын белгиси болгон.

Өзүнүн диний сүрөттөрүндө де Латур караңгылыкта адамдарды бир шам менен - аяндын жарыгы менен обочолонтот. Бул чыгарма сатиралык болобу, адеп -ахлактык жана тарбиялоочу болобу, көрүүчүлөр үчүн бул сүрөт, биринчи кезекте, сырдуу сүйкүмдүүлүккө толгон сонун чыгарма. Баары жалгызсырайт: келесоо жаштык, бай аял, кызматчы жана курч. Тирүү кезинде бааланган Латур өлгөндөн көп өтпөй унутулуп, 20 -кылымда гана ачылган, бул тарыхчы Жак Тильерге ал жөнүндө: "Жорж де Латур дээрлик биздин замандашыбыз" деп айтууга мүмкүндүк берген.