Четке кагылган падыша аялдарынын жашаган жери: Суздаль монастыры кантип аристократиялык түрмөгө айланган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Суздалдагы шапаатчы конвенциясы Россиядагы эң байыркы имараттардын бири. Анын кооз храмдары жана кереметтүү храмдары көптөгөн зыяратчыларды жана туристтерди өзүнө тартып турат. Бирок бул жер дагы кызыктуу, анткени көптөгөн кылымдар бою монастырь падышалык туткундар үчүн түрмө болуп кызмат кылган. Дал ушул жерде падышалардын керексиз аялдары жана аристократиялык үй -бүлөлөрдөгү аялдар өз өмүрүн аяктаган.

Монастырь 1364 -жылы Каменка дарыясынын оң жээгинде негизделген. Уламыш боюнча, дал ушул жерде Нижний Новгород-Суздаль княздыгынын башкаруучусу Андрей Константиновичтин кайыгын коркунучтуу бороон басып алган. Өлүм алдында ханзаада куткарылса, жээкке жаңы кечилкана курууга убада берген жана аба ырайы начарлап кеткен. Антына туруп, башкаруучу жаңы монастырды негиздеди, бирок ошол биринчи жыгач имараттардан биздин күнгө чейин эч нерсе калган жок.

Иван III Александрдын тун кызы Александр бул жерде ант бергенге чейин, монастырь көпкө чейин көрүнүктүү болгон эмес. Ошол учурдан тартып Суздалдагы монастыр дворяндар арасында популярдуу боло баштады. Асыл үй -бүлөнүн ар бир жаңы кечили менен монастырь туугандарынан чоң белектерди алган, натыйжада бир нече кылымдар бою бардык жыгач имараттар таш имараттарга алмаштырылган. Шапааттын собору, Бийликтин кереметтүү шлюзу жана сегиз бурчтуу мунаралары бар чоң дубал кайра курулган.

Эгерде тарыхчылар Инокина Александра жөнүндө так билишпесе, анда ал тонураны өз ыктыяры менен кабыл алган болушу мүмкүн, бирок, балким, ал бир тууганы Иван Янгдын атасынын экинчи аялы София Палеологго каршы интригаларына барымтага алынган. Бирок башка асыл аялдар менен кыздардын көбү бул монастырга жөн эле дүйнөнүн ызы -чуусунан тынчтык табуу үчүн келген эмес. Бир нече ондогон асыл туткундар шапаатчы монастырынын дубалдарында тонировкаланган жана алардын көбү ушул жерге коюлган. Аялдар ыңгайсыз мураскорлор катары сүргүнгө айдалган, кээ бирлери убагында уул төрөй албаган аялдар - тектүү үй -бүлөнүн улантуучусу, көбү күйөөсү майдалоочу блокто өлгөндөн кийин тонус алган.

Төрт кечил өзгөчө кайгылуу тизмеде турат - алар монастырга падышалык тактыдан дароо киришти. Алардын биринчиси - кечил София, дүйнөдө Василий IIIдүн аялы болгон. Москванын улуу герцогинясы Соломония Сабурова бир убакта өлкөнүн бардык булуң -бурчунан чогулган 500 келинден падыша болуп шайланган. 20 жыл үйлөнгөндөн кийин, ханыша эч качан төрөгөн эмес. Эгемендин ажырашуусу жана мурдагы аялынын монастырга сүргүнгө учурашы Россияда боло элек. Никенин бузулушуна каршы чыккан Вассиан Патрикеев, Метрополит Барлам жана Грек монахы Максим дагы сүргүнгө айдалып, орус тарыхында биринчи жолу Метрополитендин образы ачылды. Ушундай жол менен Иван III жаңы никеге кетти. Бир жылга жетпей Елена Глинскаяга үйлөндү.

(Ыйык Рим Дипломаты Сигизмунд фон Герберштейндин эскертүүлөрүнөн)

Ошол эле Герберштейн ханышанын тонус учурунда кош бойлуу болгонун айтып, ушунчалык катуу каршылык көрсөткөн деген уламыш бар. Болжолдуу түрдө, буга чейин Суздаль монастырында ал Жорж аттуу баланы төрөп, аны багып алуу үчүн берген жана андан мүмкүн болгон киши өлтүргүчтөрдү жок кылуу үчүн баланын жалган жаназасын өзү уюштурган. Популярдуу имиштерге караганда, Жоржду Кержен токойлоруна алып келишкен, ал жерде тымызын токой монастырларында тарбияланган, ал эми падышанын уулу кийин чоңойгон атактуу каракчы Кудеяр болуп, агасы Иван Грозныйга көптөгөн толкундоолорду алып келген.

София кечили акырындык менен өз тагдыры менен келише баштады, ал кадимки кечилдей болуп жашап, өлгөндөн кийин Суздаль монахы София катары канонго айланды. Андан кийин, ушундай эле тагдыр Иван Грозныйдын бешинчи аялы Анна Васильчиковага (үйлөнүүдөн бир жыл өткөндөн кийин, эгеменди тажатты) жана Василий Шуйскийдин аялы (Мария Буиносова-Ростовская Нун Еленага айланган) менен болгон. Ыйык жердин акыркы падышалык туткуну Петр Iнин аялы Евдокия Лопухина болгон.

- деп Евдокия Лопухина жаш күйөөсүнө боорукердик менен жазды, эмки сапардан императорду күтүп. Тарыхчылар башында бул нике абдан бактылуу болгон деп эсептешет, бирок Петир ал төрөгөн мураскорлоруна карабай, аялы менен болгон кызыгуусун тез эле жоготкон. 1697 -жылы падыша ортомчулар аркылуу тажаал аялын монастырга өз каалоосу менен барууга көндүрүүгө аракет кылган, бирок ал баш тарткан. Аялды Суздаль шапаатчы монастырына коштоодо алып келишти, ал жерде Елена деген ысым менен тонировкаланган. Петир манифестте кийин түшүндүргөндөй, -.

Мазмун ага бөлүнгөн эмес, ошондуктан алгач Евдокия туугандарына сыйынууга аргасыз болгон:. Бирок, кийинчерээк көптөгөн жогорку даражалуу чиновниктер аны коргой башташкан жана мурдагы ханыша монастырдын дубалынын артында мынчалык жаман жашаган эмес. Ал үчүн өзүнчө үй курулган, ал жерде жөнөкөй аял болуп жашап, ал тургай ага жаңы кумарды тапкан. Бул шайыр жашоо Петирдин каалоосу менен кайрадан аяктады. Тонзурадан 20 жыл өткөндөн кийин, ал уулу Алексейдин иши боюнча мурдагы аялынан чыккынчылыктын далилдерин издөөнү чечти. Мурунку ханышанын таптакыр күнөөлөрдүн кечирилбестигин, өзүнүн жыргалчылыгы үчүн жашаарын билип, ал сатылып кеткен. Евдокиянын сүйгөнү Степан Глебов узакка созулган кыйноолордон кийин устунга кадалган; кечилдер, кечилдер, гегумендер жана ал тургай, бузукулукту пропагандалоо үчүн соттолгон митрополит соттолуп, камчы менен сабалып, сүргүнгө айдалып, өлүм жазасына тартылган. Дин кызматкерлеринин кеңеши мурунку ханышанын өзүн камчы менен сабоого өкүм чыгарган жана ал алардын көзүнчө сабалган.

Жакшы кечил да иштебеген маскара туткундан кийин, алар көп жылдар бою "катуу режимде" кармалышкан - адегенде Ладога жатакана монастырында, андан кийин Шлисселбургда. Бир гана небереси Петр II Евдокияны оор тагдырдан сактап калды, ал такка отуруп, чоң энесин Москвага жеткирди. Падышанын каршы болгон аялдарын Суздалга сүргүнгө айдап жиберүү практикасы падыша реформаторунан кийин токтогон.