"Таштагы поэма": Владимирдеги Дмитриевский собору, ага чейин курулган бардык храмдарды тутунган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бул собордун фасадын каптаган ак таштын оюу үлгүлөрүнүн көптүгүнө байланыштуу ал "", "", "" деп аталат. Бай оюп жасалган жасалгасы менен ал, балким, Россияда ага чейин курулган бардык храмдарды көлөкөдө калтырат.

Собордун тарыхы

Владимир-Суздаль княздыгы князь Владимир Всеволоддун Чоң уясынын тушунда өзүнүн даңазасынын туу чокусуна жеткен. "" (В. О. Ключевский). Жана бул даңктын персонациясы Дмитриевский соборуна айлануу болгон.

Чөмүлтүлгөндө христиандык Дмитрий ысымын алган ханзаада өзүнүн патрону Тесалоник Дмитрийдин урматына жаңы чиркөө курууну чечкен. Дмитриевский соборунун курулушу 1194-1197-жылдар аралыгында болгон. Ийбадаткана мыкты орус чеберлеринин колу менен курулган; ак акиташ дубалдарына курулуш материалы катары колдонулган.

Сейрек кездешүүчү храмдар Византиянын алыскы Тесалоник шаарынан курулган ийбадаткана үчүн алынып келинген: "" - Фессалоникидеги Деметриусту чагылдырган сөлөкөт жана "" менен кууган күмүш сандык - анын канынын издери бар шейит кийиминин бир бөлүгү.

Куликово салгылашуусуна чейин, бул калдыктар Москва Кремлинин Успен соборуна жеткирилип, бүгүнкү күнгө чейин сакталып турат, Владимир соборунда гана көчүрмөлөрү калган.

1237-жылы ийбадаткананы татар-моңголдор тоноп кетишкен, андан кийин ал дагы бир нече каракчылыктан жана өрттөн аман калган. Бирок ага эң чоң зыян 1837-1839-жылдары Николай I соборго келип, анын кандай абалда экенин көрүп, аны тез арада калыбына келтирүүнү буюрган. Бирок бул ишти колго алган "", кайра куруунун ордуна, ийбадаткананы бузуп, ал урай баштады.

1919 -жылдан тартып, ийбадаткана Владимир музейинин карамагына өткөрүлүп берилген. Анын акиташ дубалдары бат эле урап түшкөн, бирок көпкө чейин ийбадаткананы сактап калуу үчүн эч нерсе кылынган эмес, реконструкция 1941 -жылы, согуштун алдында эле жүргүзүлүшү мүмкүн.

Собордун таш дубалдарын сактоо боюнча иштин кийинки этабы 1974 -жылдан кийин гана башталган. Жана акыркы калыбына келтирүү, анын натыйжасында ийбадаткана негизинен жоголгон баштапкы көрүнүшүн кайтарып алган, 2000 -жылдары эле аяктаган. Таш дубалдар коргоочу аралашма менен капталган, дренаждар жасалып, собордун ичинде керектүү микроклимат түзүлгөн. Азыр Дмитриевский собору ЮНЕСКОнун дүйнөлүк маданий мурастар тизмесине киргизилген.

Мына, Дмитриевский собору, бардык даңкында!

Бул собор ханзаданын короосунун аймагында курулган жана ханзаада үй -бүлөсүнө гана арналгандыктан, анын өлчөмдөрү кичинекей, бирок анын фасадынын бай жасалгасы таасирдүү - анда жаныбарлардын, өсүмдүктөрдүн, мифтик жандыктардын 600дөн ашык рельефтик сүрөттөрү камтылган жана ыйыктар. Мындан тышкары, көптөгөн рельефтер баштапкы абалында сакталып калган, ошол эле жоголгондор калыбына келтирилген.

Ийбадаткананын фасаддары үч кабаттан турат. Төмөнкү тепкичте декор дээрлик жок, порталдар гана оюу менен кооздолгон.

Бул мурда храмдын үч тарабынан үй менен байланыштыруучу галерея менен курчалгандыгына байланыштуу. Ал эки тараптан тең мунаралар менен аяктады. Тилекке каршы, галерея сакталып калган жок, дубалдары ылдый жактан жылмакай бойдон калды.

Ортоңку деңгээл оюлган фигуралардын бай жасалгасы менен колоннадан жасалган кур менен кооздолгон.

Терезелери тар болгон үстүнкү катмар толугу менен оюп түшүрүлгөн.

Барабан дагы оюулар менен кооздолгон, анын үстүндө ачык түстүү алтын жалатылган крест менен жалатылган күмбөз бар.

Собордун ак таштан жасалган жасалгасында Византияда, Балканда жана Европада кеңири таралган көптөгөн мотивдер камтылган. Демек, илимпоздор орус чебер усталары менен бирге Балкан жарым аралындагы адамдар - болгарлар, сербдер, далматиялыктар да таш оюу боюнча иштеген деп болжошот.

Бирок, Дмитриевский соборунун ак таштан жасалган жагымдуу оймолорун жаратуучулардын идеясы али толук изилдене элек, көптөгөн композициялар менен сюжеттердин декоддолушу окумуштуулардын бирден ашык мууну үчүн талаш-тартыштын предмети болуп саналат.

Оймо -чийменин кээ бир элементтери

Собордун дизайнында борбордук орун библиялык падышага жана Дөөт пайгамбарга берилген. Анын элесин ийбадаткананын үч фасадында көрүүгө болот. Бул сүрөттөрдүн сапаты мыкты, кыязы, алар эң мыкты таш кескичтердин бири тарабынан жасалган. Башында тарыхчылар Машаяк экенине ишенишкен, андан кийин узак убакыт бою Дөөтү менен Сулайманды тандашкан. Жана реставраторлор бул сүрөттүн жанындагы "DAV Kommersant" деген жазууну тапкандан кийин гана бул маселе боюнча талаш -тартыштар токтоду.

Фасадда жаныбарлардын, канаттуулардын жана өсүмдүктөрдүн сүрөттөрү чагылдырылган. Өсүмдүктөрдүн көптүгү Эйден багынын образын жаратуу үчүн колдонулат.

Жаныбарлардын көбү бийликтин символу - арстандар, бүркүттөр, илбирстер. Ал эми кызыктай желмогуздарга келсек - эки баштуу, жарым ит, жарым чымчык жана ушул сыяктуу жаныбарлар - бул сүрөттөр бизге орус мифологиясынан жана жомокторунан жакшы белгилүү, андыктан алар эч коркпойт, жөн гана жомоктогудай мүнөз берет. оймо -чиймелер.

Ыйыктар жана Принцтер

Соборду үч тарабынан курчап турган ортоңку деңгээлдеги колоннаддык курда олуялардын фигураларынын бүтүндөй галереясы чегилген. Алардын арасында биринчи ыйык князь-шейиттер Борис менен Глеб аныкталган, князь шляпаларында сүрөттөлгөн, колдорунда кресттер бар.

Бул жерде 12 элчинин баары сүрөттөлгөн, Петир менен Пабылдын "портреттери" шексиз - аларга кол коюлган.

Фасадда сүрөттөлгөн дагы эки композиция кызыктуу.

Александр Македонскийдин көтөрүлүшү

Асманга көтөрүлүүнүн "технологиясы" төмөнкүчө сүрөттөлөт. Александр куржунга отурат, колун көтөрүп, анда кичинекей арстандын балдарын жем катары кармайт. Себетке байланган эки гриффин жемге тартылат жана ушундан улам себет өйдө көтөрүлөт. Александр Македонский дагы эле христианчылыкка чейинки мүнөзгө ээ болгонуна карабастан, бул сюжет орто кылымдагы Европада көп колдонулган.

Всеволод уулдары мененби?

Түндүктүн фасадында баласынын койнунда отурган кишинин сүрөтүн таба аласыз. Улгайган балдар аны эки жагынан курчап алышат. Көптөгөн тарыхчылар бул Vsevolod анын уулдары менен сүрөттөлгөн деп эсептешет. Ал көп балалуу болгон, ошондуктан аны Чоң уя деп аташкан. Всеволоддун бул жерде эмне үчүн сакалы жок экени түшүнүксүз.

Бирок, бул жерде анын уулдары менен Всеволод эмес, библиялык Жусуп бир туугандары менен сүрөттөлгөн башка версия бар.

Соборлордун түсү жөнүндө гипотеза

Биз баарыбыз ушул күнгө чейин сакталып келген ак таштуу храмдар башында бир эле, тактап айтканда, ак экенине ишенүүгө көнгөнбүз.

Бирок, 19 -кылымдын сүрөттөрүндө Дмитриевский соборунун фасаддарынын ар кандай түстүү варианттарын көрө аласыз - "" жана "". Караңгы фондо ак оймо мындай көрүнөт (бул түс 1847-1883-жылдары болгон):

Жана бул ак фондо караңгы оюм -чийим:

Ал эми 2015-жылы, Переславль-Залесскийде, ак таштуу Спасо-Преображенский соборунун фасадында, байыркы дубалдын калдыктары табылган. Буга таянып, илимпоздор байыркы убакта бул ибадаткананы "" сунушташкан. Балким, байыркы убакта башка ак таштан жасалган ибадатканалардын фасаддары да сүрөттөр менен кооздолгон болушу мүмкүн жана бул сулуулук мындай көрүнгөн:

Бирок монгол-татар баскынчылыгынан кийин көптөгөн храмдар ээн калган. Россия жакырчылыкта болчу, чиркөөлөрдү сергитүү үчүн жөн эле акиташ менен агартышты. Ошентип сүрөттөр жоголду. Бирок бул дагы эле гипотеза.

Ал эми шаар четинде бар православ чиркөөсү ыйыктоодон баш тарткан храм … Жана ал да чоң кызыгууну жаратат.