Мазмуну:

ИНРИ Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышынын үстүнөн эмнени билдирет жана эмне үчүн орустар өзүлөрү жазган
ИНРИ Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышынын үстүнөн эмнени билдирет жана эмне үчүн орустар өзүлөрү жазган

Video: ИНРИ Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышынын үстүнөн эмнени билдирет жана эмне үчүн орустар өзүлөрү жазган

Video: ИНРИ Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышынын үстүнөн эмнени билдирет жана эмне үчүн орустар өзүлөрү жазган
Video: Как звенит Брегет? Ответ в этом видео с часами Breguet Classique 5707 Le Reveil du Tsar! - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Виктор Михайлович Васнецов
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Виктор Михайлович Васнецов

Биз көбүнчө дүйнөлүк живопистин сүрөттөрүнүн репродукциялары жөнүндө ойлонушубуз керек болчу Иса Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Ал эми ар түрдүү өлкөлөрдөн жана көркөм багыттардан келген эски чеберлер тарабынан жазылган мындай полотнолор көп. Бирок, биз аз эле кишилер Куткаруучунун башынын үстүндөгү планшеттеги аббревиатуранын мааниси жана эмне үчүн кээ бир сүрөтчүлөр аны тирүү жана айкаш жыгачта жеңишке жеткиргенин, ал эми башкалары - шейит болгон абалда өлүп, тоңуп калганын ойлошкон.

Айкаш жыгачка кадоо - жазалоонун байыркы түрү

Айкаш жыгачка кадоо - дүйнөнүн көптөгөн өлкөлөрүндө өтө кеңири таралган өлүм жазасынын бир түрү. Ошентип, алар Японияда, Кытайда, Вавилонияда, Грецияда, Палестинада, Карфагенде өлүм жазасына тартылган. Бирок, бул байыркы Римде өзгөчө колдонулган. Кызык жери, бул Рим империясында Машаяк төрөлгөнгө чейин эле кеңири таралган жаза болгон.

Римдиктер арасында айкаш жыгачка кадоо. Автор: Василий Верещагин
Римдиктер арасында айкаш жыгачка кадоо. Автор: Василий Верещагин

- деп жазган тарых мугалими Тимон Скрих.

Иса - бүткүл дүйнөлүк сүйүү

Бирок, биздин көбүбүз үчүн айкаш жыгачка кадоо бир гана тарыхый окуя менен байланышкан - Иса Машаяктын өлүм жазасына тартылышы, ал бардык адамдардын күнөөсүн өз ыктыяры менен мойнуна алып, ал үчүн уят жана шейит өлүмүнө дуушар болгон.

Иконография. Крестке алып баруучу
Иконография. Крестке алып баруучу

Ошол алыскы убакта диссиденттердин баары куугунтукталып, ырайымсыз жазаланышкан. Бирок Иса жана анын шакирттери өлүм коркунучуна карабай, элге ишенимди жеткиришти, жүрөктү, өлкөнү өлкөлөрдү, курал -жарак менен эмес, сүйүү менен багындырышты. Бул кылымдар өткөндөн кийин, христиан дини мамлекеттик негизге ээ боло баштаганда, мажбурлап чөмүлтүлүү башталат, кресттүүлөр менен инквизициянын коркунучтуу учурлары келет.

Calvary шаарында. (1841). Автор: Стейбен Карл Карлович
Calvary шаарында. (1841). Автор: Стейбен Карл Карлович

Ага чейин, бардык адамдарды, бүткүл адамзат тукумун сүйгөн Кудайдын Уулу, жаныбыздын куткарылышы үчүн, Калгари шаарына көтөрүлүп, айкаш жыгачка кадалат. Ошондуктан, ар бирибизде Кудайдын учкуну бар жана биз баарыбыз момундар менен каапырлар менен бирге жүрөгүбүздө жүрөбүз. Жана баарыбыз сүйүүгө жана боорукерликке суусап турабыз.

Ооба биз билебиз

Православие жана католицизмдеги Куткаруучунун образы

Католицизмде жана православияда кресттин формасында гана айырмачылыктар жок (биринчиси төрт бурчтуу, экинчиси сегиз бурчтуу), бирок анын үстүндөгү Иса Машаяктын элесинде да бар. Ошентип, 9 -кылымга чейин, иконографияда Куткаруучу айкаш жыгачка кадалганда тирүү гана эмес, жеңүүчү катары да сүрөттөлгөн. Ал эми 10 -кылымдан баштап өлгөн Исанын сүрөттөрү Батыш Европада пайда боло баштаган.

Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Виктор Михайлович Васнецов
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Виктор Михайлович Васнецов

Айкаш жыгачка кагылуунун православдык түшүндүрмөсүндө Машаяктын бейнеси жеңиштүү бойдон калды. Айкаш жыгачта ал

Крестке (1514) Автор: Альбрехт Альтдорфер
Крестке (1514) Автор: Альбрехт Альтдорфер

Католиктик айкаш жыгачка кадалганда Машаяктын образы алда канча реалдуу. Анда Ыйсанын өлгөнү, кээде колунда, бутунда жана кабыргасында жарадар болгондон кийин, бетинде кан агып жатканы сүрөттөлгөн. Иконография кыйналган адамдын бардык азаптарын жана Кудайдын Уулу башынан өткөргөн азаптарды ачып берет. Анын жүзүндө чыдагыс оорунун издери бар, колдору денесинин салмагынын астында салаңдап турат, бул абдан ишеничтүү түрдө ийилген.

Роджер ван дер Вейден
Роджер ван дер Вейден

Католик крестинде Машаяк өлдү, анда өлүмдүн үстүнөн жеңиштин салтанаты жок, биз православдык иконографияда көргөн салтанат.

Куткаруучунун крести - анын жазуусу эмнени билдирет

Crucifixion. Автор: Андреа Мантегна
Crucifixion. Автор: Андреа Мантегна

Крест христианды өмүр бою коштоп жүрөт, аны чиркөөлөрдө көрөт жана коргоо үчүн көкүрөгүнө тагат. Ошондуктан, ар бир адам айкаш жыгачтын аталышындагы аббревиатуранын мааниси жөнүндө билүүгө кызыкдар болот.

Куткаруучуну өлүм жазасына тартуу инструментиндеги жазуу "I. N. C. I." "Назареттик Иса Жүйүттөрдүн Падышасы" дегенди билдирет. Башында бул сөз айкашы планшетке еврей, грек, рим тилдеринде жазылган жана Машаяк шейит болгон айкаш жыгачка тиркелген. Ошол кездеги мыйзам боюнча, мындай жазуулар өлүм жазасына тартылгандардын ар бирине таянылып, ар ким өзүнө коюлган күнөөнү билиши мүмкүн.

Titlo INRI (лат. Titulus) - христиан калдыгы, 326 -жылы императрица Елена тарабынан табылган
Titlo INRI (лат. Titulus) - христиан калдыгы, 326 -жылы императрица Елена тарабынан табылган

Ыйык Жазмадан билгениңиздей, Понтий Пилат Машайактын күнөөсүн башкача сүрөттөп бере алган жок, ошондуктан планшетте "Назареттик Иса, жүйүттөрдүн Падышасы" деген сөздөр пайда болгон.

Убакыттын өтүшү менен бул жазуу иконографиядагы кыскартуу менен алмаштырылган. Латын тилинде, католицизмде бул жазуу INRI түрүнө ээ, ал эми православияда - IHTSI (же ІНВІ, "Иса Назареттик, жүйүттөрдүн Падышасы").

Иса айкаш жыгачта. Автор: Жусепе де Рибера
Иса айкаш жыгачта. Автор: Жусепе де Рибера

Дагы бир православдык жазуу бар - "Дүйнөнүн Падышасы", Славян өлкөлөрүндө - "Даңк Падышасы". Мындан тышкары, православдык Византияда Кудайдын Уулу айкаш жыгачка кадалган мыктар сакталып калган. Ыйсанын өмүр баянына ылайык, католиктик айкаш жыгачка кадалган үч эмес, төртөө бар экени белгилүү. Ошондуктан, православдык кресттерде Машаяктын буттары эки мык менен кадалат - ар бири өзүнчө. Жана бир мык менен кадалган, буттары кайчылашкан Машайактын образы биринчи жолу 13 -кылымдын экинчи жарымында Батышта пайда болгон.

Айкаш жыгачта дагы бир нече кыскартуулар бар: ортоңку устундун үстүндө жазуулар бар: "IC" "XC" - Иса Машаяктын аты; жана анын астында: "НИКА" - Жеңүүчү.

Немис живописинде айкаш жыгачка кадоо

Көптөгөн сүрөтчүлөр, бул темага кайрылып, искусство тарыхына бул аткаруунун ар кандай жоромолдорун алып келишкен. Латынча "крест" сөзүнөн которулган "крукс" сөзү кененирээк мааниге ээ болгон жана өлүм жазасына өкүм кылынгандардын илинген кайсы бир мамыны билдириши мүмкүн. Мисалы, көптөгөн полотнолордо Куткаруучунун Т түрүндөгү айкаш жыгачка кадалганын көрөбүз.

Автор: Лукас Кранач аксакал
Автор: Лукас Кранач аксакал
Альбрехт Альтдорфер. (1520)
Альбрехт Альтдорфер. (1520)

Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы фламанддык живописте

Автор: Ханс Мемлинг. 1491 жыл
Автор: Ханс Мемлинг. 1491 жыл
Автор: Ханс Мемлинг
Автор: Ханс Мемлинг
Автор: Роберт Кампен
Автор: Роберт Кампен
Автор: Матиас Грюневальд
Автор: Матиас Грюневальд

Испан живописинде айкаш жыгачка кадоо

Көрүнүп тургандай, испан живописинин мыкты чеберлеринин айкаш жыгачтарында айкелдин фону жок, көп фигуралуу композициялар жок - Ыйсанын өзүнүн фигурасы гана.

Автор: El Greco
Автор: El Greco
Автор: Франциско де Зурбаран
Автор: Франциско де Зурбаран
Автор: Francisco Goya
Автор: Francisco Goya
Автор: Диего Веласкес
Автор: Диего Веласкес

Кээ бир италиялык сүрөтчүлөрдүн "крестке кагылышы"

Автор: Джованни Беллини
Автор: Джованни Беллини
Автор: Паоло Веронезе
Автор: Паоло Веронезе

Орус сүрөтчүлөрүнүн полотнолорго жана мозаикага айкаш жыгачка кадалышы

Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Карл Брюллов
Ыйсанын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Карл Брюллов
Автор: Василий Верещанин
Автор: Василий Верещанин
Автор: В. А. Котарбинский
Автор: В. А. Котарбинский
Автор: В. Л. Боровиковский
Автор: В. Л. Боровиковский
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Михаил Нестеров
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. Автор: Михаил Нестеров
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. В. В. Беляев. Машаяктын тирилүүсүнүн чиркөөсүнүн мозаикасы. Санкт -Петербург
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы. В. В. Беляев. Машаяктын тирилүүсүнүн чиркөөсүнүн мозаикасы. Санкт -Петербург

Машаяктын өлүмү жана өлүмү коркунучтуу табигый кубулуштар менен коштолгон: жер титирөө, күн күркүрөө жана чагылган, караңгыланган күн жана кочкул кызыл ай, биз муну кээ бир сүрөтчүлөрдүн эмгектеринде көрөбүз.

Автор: В. А. Голинский
Автор: В. А. Голинский

Айкаш жыгачтагы коркунучтуу өлүм тарыхына кайрылып, Рим императору Константин христиандыкты кабыл алып, биздин замандын 4 -кылымында айкаш жыгачка кадоого тыюу салган жарлыкты киргизгенин белгилегим келет. Бирок, 1000 жылдан кийин ал Жердин башка бурчуна кайтып келген - Жапонияда христиандар ушундайча өлүм жазасына тартылган. 1597 -жылы 26 христиан Нагасакиде айкаш жыгачка кадалган, кийинки кылымда дагы жүздөгөн адамдар ушундай жол менен өлүм жазасына тартылган.

Тирүү соттолгондордун терисин сыйрып өлтүрүү коркунучтуу болгон. Кийинки карообузда Камбистин адилеттүү сотунун окуясы.

Сунушталууда: