Мазмуну:

Орустар иш жүзүндө кайсы славян урууларынан чыккан
Орустар иш жүзүндө кайсы славян урууларынан чыккан

Video: Орустар иш жүзүндө кайсы славян урууларынан чыккан

Video: Орустар иш жүзүндө кайсы славян урууларынан чыккан
Video: Буэнос-Айрес - Невероятно яркая и душевная столица Аргентины. Гостеприимная и легкая для иммиграции - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Image
Image

9 -кылымга чейин Чыгыш Славяндарда уруулардын 15ке жакын ири альянстары болгон же аларды жылнаамачы Нестор атагандай уруулук падышалыктар башкарган. Улуу Орустардын ата -бабаларынын ичинен эки урууну бөлүп кароо керек - Вятичи жана Ильмен Словендери. Бул эки союздун жерлери толугу менен азыркы Россиянын чектеринде болгон. Калган славян элдерин орустардын, белорустар менен украиндердин жалпы ата -бабалары деп эсептесе болот, анткени алар жашап турган мезгилде бир нече заманбап мамлекеттердин аймактарын ээлеп алышкан.

Вятичинин поляк теги

Ийбадаткана шакектери Vyatichi типтүү аял жасалгасы болуп саналат
Ийбадаткана шакектери Vyatichi типтүү аял жасалгасы болуп саналат

Өткөн жылдар жомогу боюнча Вятичи биздин замандын 8 -кылымында орус жерине келген. жана Жогорку жана Орто Ока бассейнине отурукташкан. Бул эл жөнүндө акыркы эскерүүлөр 13 -кылымга таандык, бирок алардын мурастарын 17 -кылымга чейин байкоого болот.

Тарыхта Вятичи эркиндикти сүйүүчү жана согушчан эл катары белгилүү - Киев княздары аларды жок дегенде төрт жолу басып алышы керек болчу. Алар буркан кудайларына сыйынып, чөмүлтүлүүдөн баш тартып, бутпарас ата -бабаларынын ишенимине чыккынчылык кылышып, магилерди урматташкан. Жада калса чиркөө тарыхчылары Вятичинин чөмүлтүлүүсүн эң узун процесс катары таанышат - алар 15 -кылымда гана христиандыкты кабыл алышкан.

"Өткөн жылдар жомогу" Вятичи, Радимичи сыяктуу эле, батыш славяндары - поляктардан ("Лях уруусунан") чыкканын түз көрсөтөт. Жылнаамада кечил Нестор эки бир тууган -ляхах жөнүндө легенданы айтат - Радим менен Вятко, алар славян элдеринин генеалогиялык баатырлары жана ата -бабалары болуп калышкан. Вятко орус жергесине келип, "үй -бүлөсү менен Окада отурган" - азыркы Москва, Орёл, Калуга жана башка коңшу аймактардын аймагы. Поляк Помориясынан Орус түздүгүнө карай кыймылдын багытын кээ бир топонимдер жана гидронимдер аркылуу байкоого болот, мисалы, Пена, Вяча, Ратомка жана Двина (Дзивна) дарыяларынын боюнда.

Вятичиге чейин Балталар Оканын жогорку агымында жашашкан, муну археологдор тапкан Мосчинская маданиятынын эстеликтери далилдеп турат. Көптөгөн изилдөөчүлөр Балтика субстраты Вятичи уруулар союзунун андан ары өнүгүшүнө олуттуу таасир тийгизген деп эсептешет. Балттар славяндар басып алган жерлерден кетпей, ошол эле аймакта бирге жашоону улантышкан, бул Вятичинин салтына, экономикалык маданиятына жана антропологиялык көрүнүшүнө таасирин тийгизе албайт.

Москвадагы мүрзөлөрдүн калдыктары Вятичиге узарган баш сөөгү, тар жүзү жана мурдунун бийик көпүрөсү бар кеңири, орточо чыгып турган мурду менен мүнөздөлгөн деген тыянак чыгарууга мүмкүндүк берет. Советтик антропологдор Г. Ф. Дебеттер жана Т. А. Трофимовду Вятичи кавказ тибиндеги деп эсептеген, бирок алар финн-угор элдерине мүнөздүү анча чоң эмес субуралдык кошулмалар бар экенин танышкан эмес.

Радимичи - беларустардын ата -бабалары жана орустардын бир бөлүгү

Радимичи уруусунун аялынын сырткы келбетин калыбына келтирүү
Радимичи уруусунун аялынын сырткы келбетин калыбына келтирүү

Илимий адабияттар Radimichi келип чыгышы жөнүндө бир пикирге келишпейт. Жылнаама уламышына ылайык, алар Ляш жерлеринен Россиянын аймагына өздөрүнүн лидери - Радимдин жетекчилиги астында келишкен. Радимичтер Днепр менен Деснанын жогорку аралыгында Сож дарыясынын боюнда - Беларустун Гоммель жана Могилев аймактарынын аймактарында жашашкан. 10 -кылымга чейин славян биримдиги көз карандысыздыгын сактап калган, өзүнүн армиясы болгон жана уруу башчылары аркылуу элдерди башкарган. 885 -жылы пайгамбар Олег алардын үстүнөн бийликти алып, салык төлөөгө мажбурлаган.984 -жылы Радимичи акыры Киев Русуна кошулган.

Радимичтердин Ляш келип чыгышынын хроникалык версиясына каршы келген бир нече теориялар бар. Лингвисттердин көбү уруунун аты Балтикадан келип чыккан деп эсептешет. Бул этнонимге эң жакындары - радималар (табуу) жана radimviete (жайгашуу) терминдери. Славян жана этнограф Е. Ф. Карский Радимичтер батыш региондорунан Сожго көчүп келишкен, алар поляктар менен коңшу болгон, бирок алар өздөрү Йлях эмес деп эсептешкен. Бул көз карашты чех археологу Л. Нидерле бөлүштү. Буг жана Нарев бассейндерин "Радим уруусунун" туулган жери деп эсептеген.

Радимичинин антропологиялык өзгөчөлүктөрү башка батыш славяндарына окшош - сүйрү баш сөөгү, көрүнүктүү мурду, бирок Вятичинин хроникалык "туугандарына" караганда кеңири жүзү.

Кривичи - бардык славяндар арасындагы эң чоң уруу биримдиги

Царицын токой паркындагы Кривичи мүрзөлөрү
Царицын токой паркындагы Кривичи мүрзөлөрү

Кривичи Чыгыш Европанын токой зонасындагы эң кеңири этникалык жамаатты билдирет, алар азыркы Беларусь, Псков жана Смоленск аймактарынын аймагында жашаган эмес. Хроника Кривичи-Полоцк, Смоленск жана Псков-Изборск филиалдарын камтыган жамааттык түшүнүк.

Азыркы Витебск жана Минск аймактарынын аймагында жашаган Полоцк уруусу Кривичи славян өзөгүн түзөт. Дал ушул Батыш Двинанын бассейнинде өткөн жылдар жомогунда айтылгандай славяндардын эң чоң уруу биримдиги түзүлгөн. VII-VIII-жылдары Полоцк Кривичи чыгышка көчүп кеткен, ал жерде Балтика уруулары жана финн-угрлардын кээ бир бөлүгү ассимиляцияланган.

Киев Русу түзүлгөндөн кийин Кривичи Вятичи менен бирге чыгыш өлкөлөрүн - азыркы Тверь, Владимир, Кострома, Рязань, Ярославль жана Нижний Новгород облустарын колониялаштырууга активдүү катышкан. Өзүнчө уруулар Москва облусунун түндүгүн жана Вологда аймагын ээлешти, анда алар жергиликтүү фин калкына Дяково маданиятын сиңиришти.

Кривичи жогорку өсүү, узун жана кууш баш сөөгү, сыртка чыгып турган, бирок түз эмес мурун жана курч ээги менен мүнөздөлөт.

Ilmen Slovenes, же эмне үчүн алар Днепр аймагынан жаңы келгендер деп эсептелинет?

Новгород көмүлгөн адырлар
Новгород көмүлгөн адырлар

Ильмен словендери - Ильмен бассейнинин аймактарын жана Мологанын жогорку агымдарын мекендеген түндүк чыгыш Чыгыш Славян уруусу. Археологиялык жактан алганда, бул уруулук биримдик "дөбө маданияты" деп аталат, мүрзөлөрдө бийик жээктер менен мүнөздөлөт.

Кээ бир илимпоздор Днепр аймагын словендердин ата -бабаларынын үйү деп эсептешсе, башкалары дөбө маданиятынын алып жүрүүчүлөрү Балтика деңизинин жергиликтүү тургундарынан тараган деп айтышат, анткени алар турак жай жана коргонуу чебин курууда көп окшоштуктарга ээ.. Советтик археолог П. Н. Третьяков Днепрдин келип чыгышы жөнүндөгү көз карашы менен бөлүшүп, мүрзөлөрдүн курулушундагы окшоштуктарды көрсөткөн. Бирок, ошол эле учурда, алардын Балтика славяндары менен өз ара аракеттенүү мүмкүнчүлүгүн танган жок.

"Өткөн жылдар жомогу" Ильмен Словениялары Кривичтер менен бирге Варангиялыктарды падышачылыкка чакырганын жана аскердик кампанияларга катышканы айтылат. Ошондой эле алар Померания, Рюген аралдары, Готландия, Пруссия жана Араб көпөстөрү менен соода мамилесин түзүп, Россиянын экономикалык өнүгүүсүнө олуттуу салым кошкон деп эсептелет.

Великий Новгород Словениянын борбору болгондон кийин, бул жерлердин тургундары Новгороддуктар деп атала башташкан жана алардын урпактары дагы деле Новгород облусунда жашашат.

Словендердин антропологиялык көрүнүшү башка Чыгыш Славян элдеринин көпчүлүгүнөн бир аз айырмаланган. Алар мезокрания (баш сөөгүнүн узундугу менен туурасынын катышынын орточо көрсөткүчтөрү), кенен жана эттүү мурду менен мүнөздөлөт.

Түндүк чек ара

Чыгыш славяндарынын зер буюмдары
Чыгыш славяндарынын зер буюмдары

Бул аталышка карабай, түндүктөр Словендердин түштүгүндө жашашкан. Алардын жайгашкан жери Десна, Сейм, Түндүк Донец жана Сула бассейндери болгон. Түндүктүн өкүлдөрүнүн жарымы Украинанын учурдагы аймактарын (Сумы жана Чернигов аймактары) ээлеп, экинчиси азыркы Россиянын жерлеринде (Белгород, Курск жана Брянск облустары) жашаган.

Северск жерин шалбаа менен бөлгөн батыш чек арасы Днепр болчу. Чыгышта алар Вятичи, түндүктө - Радимичтер жана Балтс -Голиад менен бирге жашашкан.

Мамлекеттик бирдик катары Сиверцинин уруулук бирикмесинин бар экенин 8-10 -кылымдарга чейин байкоого болот. Жылнаамадагы акыркы эскерүү 1024 -жылга таандык.

Түндүктүн тарыхый жеринде кантип пайда болгону белгисиз. Бул упай боюнча бир нече теориялар бар. Мисалы, Лев Гумилев булар славяндар тарабынан ассимиляцияланган Савир көчмөндөрү деп ойлогон. Тарыхчы В. П. Кобычев Сиверстин батыш же түштүк славян жерлеринен көчүрүлүшү жөнүндө гипотезаны билдирген. Ушундай эле аталыштагы уруу 7-10-кылымда Болгариянын төмөнкү Дунай аймагында белгилүү болгон. Ал эми чыгышка карай дагы миграция, Кобычевдин айтымында, Элдердин Улуу Миграциясы менен түшүндүрүлүшү мүмкүн.

Уруулук биримдиктин аталышынын келип чыгышы да шектүү. В. В. Седов, анын скиф-сармат тамыры бар жана "кара" (Чернигов) деп которулат.

Түндүктүн антропологиялык түрү үчүн сүйрү жүздөр, катуу чыгып турган мурун (башка славяндарга караганда), ичке щеткалар жана кичинекей бой мүнөздүү.

Славяндар бардык жерде жолдо славян элине жолуккандыгына байланыштуу, сиз аласыз такыр кошулмалары жок славяндар жок экенин талашуу.

Сунушталууда: