Video: 19 -кылымда жарыяланган цензурасыз элдик тамашалар, же "орус элдик сүрөттөрү"
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Популярдуу басылмалар Россияда 17 -кылымдын ортосунда пайда болгон. Башында алар "фражский сүрөттөр", кийин "күлкүлүү баракчалар", кийин "жалпы сүрөттөр" же "жөнөкөй адамдар" деп аталышкан. Ал эми 19 -кылымдын экинчи жарымынан баштап гана алар "Лубки" деп атала башташкан. Дмитрий Ровинский "Орус элдеринин сүрөттөрү" жыйнагын чыгарып, сүрөттөрдү чогултууга чоң салым кошкон. Биздин кароодо бул коллекциянын 20 популярдуу басылмалары бар, аларды чексиз карап, көптөгөн кызыктуу, жаңы жана кызыктуу нерселерди таба аласыз.
Tempora mutantur (убакыт өзгөрөт) - латын макалы. 20 -кылымдын биринчи жарымында популярдуу болгон нерселердин баары акылдуу жана агартылган адамдардын көңүлүнө татыксыз деп эсептелген жана илимпоздордун өздөрү, мисалы, популярдуу басмага кызыгууну басынтуучу деп эсептешкен. 1824 -жылы атактуу археолог Снегирев популярдуу басылмалар боюнча макала жазып, аны орус адабиятын сүйүүчүлөр коомунун жыйынында окууну көздөгөн, "кээ бир мүчөлөрү коом жөнүндө сүйлөшүүгө уруксат барбы деп күмөн санашкан. ушунчалык уятсыз, ареалдык тема ".
Муну менен эле чектелбестен, 1840 -жылдары Белинский Дальды аристократтардан катуу коргоого аргасыз болгон, алар жазуучуну карапайым элге болгон сүйүүсү үчүн сөгүшкөн. "", - деп жазган Белинский.
Бирок ошол кезде да бактылуу өзгөчөлүктөр болгон - социалдык тыюу салууларга карабастан чыныгы баатырдык иштерди аткара алган инсандар. Мындай эрдиктин мисалы катары Ровинскийдин "Орус элдик сүрөттөрү" чыгармасы келтирилген.
"Орус элдик сүрөттөрү" - бул үч томдук атлас жана беш томдук текст. Жаркыраган популярдуу басма ар бир текстке тиркелет. Атласынын биринчи томунда "Жомоктор жана кызыктуу баракчалар", экинчиси - "Тарыхый баракчалар", үчүнчүсү "Рухий баракчалар" бар. Атлас цензурадан качуу үчүн болгону 250 нускада басылып чыккан. Текст томдору атласына тиркеме болуп саналат. Биринчи үчөө атласка чогултулган сүрөттөрдү сүрөттөйт. Белгилей кетүүчү нерсе, ар бир сүрөттөмө оригиналынын жазылышын сактоо менен эң деталдуу түрдө жасалып, кийинчерээк үлгүлөрдү көрсөтүү менен, сүрөттүн өлчөмү жана гравировка ыкмасы көрсөтүлгөн. Жалпысынан, китепте 8000ге жакын сүрөттөр сүрөттөлгөн.
Төртүнчү том - бул иште талап кылынышы мүмкүн болгон ар кандай шилтемелер үчүн баалуу материал. Тексттин төртүнчү тому " - деди Ровинский -". Бул томдун экинчи жарымы - бүт басылманын алфавиттик көрсөткүчү.
Бешинчи том беш бөлүмдөн турат: • 1 -бөлүм. Жыгачтан оюлган элдик сүрөттөр. Жезден ойуу. • 2 -бөлүм. Биздин граверлер сүрөттөрү үчүн котормолорду (түп нускаларды) кайдан алышкан. Пошиб, же стиль, элдик сүрөттөрдөгү чийме жана композиция. Эски элдик сүрөттөрдүн боёгу өтө кылдат болгон. Батышта жана Чыгыш элдеринде, Индияда, Японияда, Кытайда жана Явада элдик сүрөттөр боюнча ноталар. Кара жол менен чегилген элдик сүрөттөр. • 3 -бөлүм. Элдик сүрөттөрдү сатуу. Алардын максаты жана колдонулушу. Элдик сүрөттөрдү чыгарууну жана алардын цензурасын көзөмөлдөө. Падышанын портреттерине цензура. • 4 -бөлүм. Аял (Аарынын көз карашы боюнча). Үйлөнүү. • 5 -бөлүм. Эски жылдары окутуу. • 6 -бөлүм. Календарлар жана альманахтар. • 7 -бөлүм. Оңой окуу. Мас болуу. Оорулар жана аларга каршы дарылар • 10 -бөлүм. Музыка жана бий. Россиядагы театрлаштырылган оюндар. • 11 -бөлүм. Тамашалар жана тамашалар. • 12 -бөлүм. Чет элдиктер үчүн тамашалар тизмеси. 1812 -жылы француздардын мультфильмдери. • 13 -бөлүм. Элдик зыярат • 14 -бөлүм. Өкмөттүн буйругу менен басылган сүрөттөр.
Ал тургай ушундай кыска мазмуну элдик сүрөттүн мазмунунун чексиз ар түрдүүлүгүн көрсөтүп турат. Эл үчүн популярдуу басылма гезитти, журналды, аңгемени, романды, мультфильмди - интеллигенция ага бериши керек болгон нерселердин бардыгын алмаштырып, ага инилеринин бири катары карашты.
Элдик сүрөттөр 20 -кылымдын башында популярдуу басылмалар деп атала баштаган. Атын илимпоздор ар кандай чечмелешет. Кээ бирөөлөр бул биринчи сүрөттөр кесилген "баст" сөзүнүн туундусу деп эсептешет, башкалары сатуу үчүн сүрөттөр коюлган арзан популярдуу кутулар жөнүндө айтышат жана Ровинскийдин айтымында, популярдуу басылган сөз баарына тиешелүү. бул аяр, начар, камчы менен жасалган.
Батышта чегилген сүрөттөр XII кылымда пайда болгон жана алар адамдарга олуялардын сүрөттөрүн, Библия менен Апокалипсисти сүрөттөрдө жеткирүүнүн эң арзан жолу болгон. Россияда гравировка типография менен бир убакта башталган: 1564 -жылы чыккан "Апостол" биринчи басылган китебине биринчи гравировка тиркелген - жыгачта Жакшы Кабарчы Луканын сүрөтү. Любоктун сүрөттөрү 17 -кылымда гана өзүнчө барактарда чыга баштаган. Бул демилгени Петр I өзү колдоп, чет өлкөдөн келген усталарга жазылып, аларга казынадан айлык төлөп берген. Бул практика 1827 -жылы гана токтогон.
18 -кылымдын 2 -жарымында Измайлово айылындагы күмүшчүлөр элдик сүрөттөр үчүн тактай кесүү менен алектенишкен. Алар жыгачтан же жезден сүрөттөрдү кесип салышты, ал эми сүрөттөр Спасскийдеги Куткаруучунун жанындагы Москвадагы Ахметьевдин фигуралык фабрикасында басылды. Басмаканалар Ковровский районунда, Владимир провинциясында, Богдановка айылында, ошондой эле Почаевский, Киев жана Соловецкий монастырларында иштеген.
Эски оюучулар чиймелердин темасын чиркөөлөрдөгү сүрөттөрдөн же падышалык палаталардын дубалдарынан алышкан. 18 -кылымда көптөгөн сүрөттөр немис, француз жана италиялык сүрөттөрдөн алынган. Көбүнчө, аларга кээде сүрөттүн мазмунун такыр туура келбеген үй тексттери кошулат.
Москвада Никольская көчөсүндөгү боштуктардан, Гребневская Кудайдын энесинин чиркөөсүнөн, Троицадан, Новгород короосунан жана негизинен Спасский дарбазасынан популярдуу басылмаларды сатып алууга мүмкүн болгон. Көбүнчө аларды жыгачтан жасалган сүрөттөрдүн ордуна, ошондой эле балдарды окутуу үчүн сатып алышкан.
Башында сүрөттөр цензурага жатчу эмес, бирок 1674 -жылдан бери мындай сүрөттөргө тыюу салган декреттер бар. Бирок элдик сүрөттөр дагы эле тыюу салынган же кандайдыр бир токтомдор жөнүндө билгиси келбей, жарыяланган жана сатылган. 1850-жылы, Жогорку буйрук боюнча, Москва генерал-губернатору граф Закревский элдик сүрөттөрдү чыгаруучуларга цензурага уруксаты жок бардык тактайларды жок кылууну жана мындан ары ансыз басып чыгарбоону буйруган. Бул буйрукту аткаруу үчүн селекционерлер бардык эски жез тактайларды чогултуп, милициянын катышуусу менен бөлүктөргө бөлүп, коңгуроо катарында сыныктарга сатышты. Цензурасыз элдик тамашалар ушинтип токтоду ».
Тарыхый баалуулуктар илимпоздорду дайыма кызыктырып келген. Ошентип, ал бүгүн бар Археологдор ушул күнгө чейин издеп жүргөн ар кайсы өлкөлөрдүн мифтеринен 10 легендарлуу экспонат жана табуудан үмүтүңдү үзбө.
Сунушталууда:
Лилия Мазуркевичтин эксцентрик жаныбарлардын портреттери цензурасыз
Беларустун таланттуу сүрөтчүсү экстаздуу аялдардын образдарын өзүнө тартып турат. Башка сүрөтчүлөр өз эмгектеринде аялдык менен жаратылыштын ортосунда окшоштукту түзүүгө аракет кылышса, Лилиянын сүрөттөрүндөгү айымдар, тескерисинче, Жер Энеге болгон чексиз сүйүүгө эч кандай тиешеси жок. Тескерисинче, алар тегерегинде гармонияга жана балалык бузукулукка толгон таң калыштуу жеңил жана ойноок атмосфераны түзгөн токой нимфаларына окшош
Орус айылдык дарыгерлеринин 5 чыныгы сыры: антип жарыяланган ырым -жырымдардын баары эмес
СССРдеги орус айылдарынын дарыгерлери жалаң ырым -жырымдарды алып жүрүүчүлөр катары, ал кулагандан кийин - жашыруун сыйкырдуу билимдердин ээлери катары карашкан. Чындыгында, жөн эле тууроочу эместердин дыйкандардан да ырымы азыраак болчу жана алардын "сыйкырчылыгынын" артында расмий медицина тарабынан активдүү колдонулган ыкмалар турган. Убакыттын өтүшү менен этнографтар дарыгерлердин сырларын "ачып", бул айылдык дарылар тууралуу стереотиптерди жокко чыгара алышкан
Наполеон Бонапарт кантип орус прапорщиги жана орус армиясында кызмат кылган башка чет элдик башкаруучулар болууга аракет кылган
Узак убакыт бою Европанын ар тарабынан офицерлер орус кызматына киришти. Чет элдиктерди өзүнүн армиясына кабыл алуунун векторун Улуу Петр койгон, бирок Россиядагы чет өлкөлүк ыктыярчылар ага чейин жактырылган. Екатерина II петриналык саясатты активдүү улантып, империялык армияны эң квалификациялуу жана эффективдүү кадрлар менен камсыз кылууга умтулган. Чет элдик ыктыярчылар Россиянын коргонуу жөндөмдүүлүгүн калыптандырууга, экономиканы жана өнөр жайды өнүктүрүүгө чоң салым кошушту. Жана алардын арасында таланттуу гана эмес
Орус жаны бар немис: уникалдуу үнү бар опера ырчысы, орус элдик ырларын ырдаган
Иван Ребров (чыныгы аты -жөнү - Hans -Rolf Rippert) баарынан уникалдуу болгон: бийиктиги 2 метрден асты, үнү 4,5 октава, 49 алтын диск жана 1 платина, шым, кафтан жана мехтен жасалган баш кийим, орус псевдоними жана башкалар. анын тапкычтык жөндөмү - тенордон баска чейин - ринди аткарууга Гиннестин рекорддор китебине кирген
Орус поэзиясынын бермети: улуу орус акыны Сергей Есениндин сейрек кездешүүчү сүрөттөрү
Сергей Есенин айылдык бала-керуп, атактуу сөгүнгөн адамга жана реводчикке чейин барган. Көк көздүү чабан айыл жашоосунун кубанычтары тууралуу ырларды окуганда, кыздар "Душка Есенин" деп кыйкырышат. Бирок "кокерелдер жана баш кийим" аны көпкө ээлеген жок. Passionate монастырынын дубалында ал уятсыз аяттарды жазып, ажыратылган сөлөкөттөн шамовар менен самоорду эритип жиберди. Бирок Есениндин бардык таң калтырган инсандары үчүн анын ырлары орус поэзиясынын өзгөчө барагы. Бул кароодо ар кандай сүрөттөр камтылган