Франческо Пармигианино: Акылга сыйбас сулуулукту тарткан сүрөтчү кантип алхимия менен талкаланды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Италиялык Кайра жаралуу доорунун чеберлеринин бири, Пармигианино өзгөчө, акылга сыйбас сулуулукту - бурмаланган, татаал, көбүнчө реалдуулуктан тышкаркы сүрөттөрдү тартуу жөндөмдүүлүгү менен атактуу болгон. Ал отуз жети жыл гана жашаган, гений үчүн критикалык доорду жеңе алган эмес, бирок жүздөгөн жылдар өтсө да анын искусствосу кызыктуу, тайманбас жана кээде коркунучтуу бойдон кала берет.

Пармадан келген жаш сүрөтчү

Сүрөтчүнүн тарыхта калган аты ага туулган жеринин атын берди - Парма - айтмакчы, сүрөтчү төрөлө электе эле бул жерде ойлонулган Пармезан сыры. Жана "Пармигианино" лакап аты ушул кичинекей формада калып калган, балким анын ээси жаштыгы жана чеберчилиги менен таң калып, өзүн эрте көрсөткөндүктөн болсо керек.

Пармигианинонун чыныгы аты - Жироламо Франческо Мария Мазцола, ал 1503 -жылы сүрөтчүнүн үй -бүлөсүндө туулган, бирок ата -энесинен эрте ажырап, атасынын бир туугандары - Микел менен Пьер Хиларио тарабынан тарбияланган. Анын бир таякеси, дагы сүрөтчү, кичинекей заказдарды аткарууга жээнин тартты, жана жакында Пармигианинонун жөндөмдүүлүктөрү байкалды.

Ал "Машаяктын чөмүлтүлүүсү" деген сүрөттү он алты жашында бүтүрүп, он жети жашында италиялык аристократ Паола Гонзага бөлмөлөрүнө фрескаларга заказ алган. Parmigianino өзү үчүн алган көрсөтмөлөр катары, Джованни Антонио Пордемон менен Корреджионун эмгектери бар болчу, бирок сүрөтчү өзүнүн сүрөт стилди калыптандырган, жана Пармигианинонун полотнолорунан кайталоолордун жана клишелердин жоктугун жакындан байкап жүргөнү бекеринен эмес. Замандаштары анын чыгармаларында, анын ичинде манеристтердин позициясын бекемдөөдө.

Бул кыймыл Рафаэль, Микеланджело алып келген канондорго каршы болуп, Пармигианино үчүн чыгармалары суктануу объектиси катары пайда болгон. Маннеристтер өздөрүнүн чыгармалары менен көркөм сүрөт искусствосунун негизги канондорунун сакталышына карабай, көрүүчүнү таң калтырууга, уятка калтырууга, ал тургай кыжырдантууга аракет кылышкан.

Искусствонун мүмкүнчүлүктөрүнүн жана максаттарынын мындай кеңейиши өзүнүн күйөрмандарын, анын ичинде абдан таасирдүү адамдарды тапты. Бирок Пармигианонун тагдырындагы негизги өзгөрүү 1524 -жылы, ал таякелери менен Римге келгенде болгон. Ал жерде Пармигианино сүрөт жана графика боюнча жеке изилдөөлөрүн улантып жатып, буга чейин таанылган генийлердин чыгармалары менен таанышкан. Ал бир нече эмгектерин Папа Клемент VIIге жөнөткөн, анын ичинде жыгач жарым шарда жасалган жана кызыктуу өзгөчөлүгү бар "томпок күзгүдөгү автопортрет" - сүрөтчү күзгүдөн көргөндөрүн сүрөттөп, объектилерине жараша бурмаланган. жакындоо же анын бетинен алып салуу. Жалпысынан көркөм чыгармалардын светтик багытын колдогон Клемент VII, Пармигианинонун оригиналдуу чыгармаларына кызыгып, сүрөтчүнүн популярдуулугуна таасирин тийгизе алган эмес.

Parmigianino манернизм

Бул Пармигианинонун стили болчу - Кайра жаралуу дооруна тааныш композициянын гармониясын бузуу, көрүнгөн нерселердин жана каармандардын ишенимдүүлүгүн жок кылуу, пропорциялардын бузулушу. Сүрөтчүлөр реалдуулуктун, жарыктын, түстөрдүн же перспективанын чегинен чыгып кетишкен. Пармигианонун портреттеринин мүнөздүү өзгөчөлүгү - сүрөттөрдөгү каармандардын көз жоосун алган, көбүнчө түшүнүксүз көрүнүшү.

Пармигианино устаканада жалгыз жана абдан көп иштеген. Биз ал жөнүндө, Кайра жаралуу доорунун башка чеберлери сыяктуу эле, италиялык сүрөтчүлөрдүн биографы Джорджио Васаринин, Пармигианинонун замандашы жана анын цехтеги кесиптештеринин чыгармаларынан билебиз. Белгилүү бир окуя бар, ал "Санкт -Жероманын көрүнүшү" картинасына чөмүлүп, аскерлердин цехке кантип киргенин байкабай калган - Ыйык Рим императору Карл V аскерлери Римди басып алган. Сүрөтчүнүн жумушта экенин көрүп, алар өзүнө да, полотного да тийген жок.

Ырас, көп өтпөй Пармигианино дагы эле Болоньяга жайгашып, кетүүгө аргасыз болгон. Ал учурда 24 жашта болчу. Чыгарманын "Болония" мезгилиндеги сүрөтчүнүн стили абстракция менен айырмаланат, кээ бир кол жеткис сулуулук идеалына умтулат. Кийинчерээк ал өзүнүн туулуп өскөн Парма шаарына кайтып келген.

Алхимия

Пармигианинонун алхимияга болгон кызыгуусунун башталышы болжол менен 1530 -жылга байланыштуу. Ошол жылдары сүрөтчү металлга чегилген чегүүлөргө кызыккан жана бул химиялык трансформацияларга кызыгуунун пайда болушуна себеп болгонбу же кислоталар менен металл плиталарын чегүү ыкмалары менен болгон туруктуу эксперименттер болгонун так айтуу кыйын. так ушул күтүлбөгөн кумарга жакындыктан келип чыккан.

16 -кылымда алхимия таптакыр мыйзамдуу иш деп эсептелген, бирок ал бир заттын экинчисине айлануу мүмкүнчүлүгүнө ишенбеген көптөгөн скептиктерди өзүнө топтоп, алхимиктер эксперименттерин жүргүзгөн фанатизмди айыпташкан. Васаринин айтымында, сүрөтчү талантын жана жашоосун эксперименттерге короткон. Алхимия, сыйкырчылык, ааламга мистикалык көз караштар, Пармигианинонун замандаштарынын айтымында, анын жашоосунун негизги мааниси болуп калды.

Тилекке каршы, заманбап тарыхчылар Пармигианонун замандаштарынан анын жашоосу тууралуу бир топ эле далилдерге ээ. "Атактуу сүрөтчүлөрдүн, скульпторлордун жана архитекторлордун таржымалынан" Васари белгилүү болгондой, "акыры Франческо дагы эле анын ушул алхимиясы менен алпурушуп, башка бирөөлөр сыяктуу эле, жарашыктуу жана жагымдуу адамдан бурулган. сакалчан, чачы узун жана тармал, дээрлик жапайы, мурункудай эмес ".

Артка 1531 -жылы Пармигианино Санта -Мария делла Стреката чиркөөсүнөн буйрук алган. Ал ийбадаткананын ичин фрескалар менен кооздоого туура келген. Иш азаптуу болуп чыкты - жана келишимде каралган он сегиз айдын ордуна, Пармигианино ибадаткананын дубалдарында бир нече жыл иштеп, 1539 -жылы акыры тартиптин шарттарын бузгандыгы үчүн камакка алынган. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, ал түрмөдөн чыгып, туулган шаарынан качып кеткен.

Пармигианино 1540 -жылы Касалмагриор шаарында каза болгон, кыязы, ал сымап буусу менен уулануудан улам, ал активдүү түрдө алхимиялык өзгөрүүлөр боюнча эксперименттеринде колдонгон. Анын керээзи боюнча, сүрөтчү көкүрөгүнө крест тагып, кийимсиз көмүлгөн.

Пармигианинонун сүрөттөрүн жана фрескаларын изилдеп жатканда, анын алхимияга болгон кумарынын издерин көрүү азгырыгы бар: "Узун моюндагы Мадонна" болжолдуу түрдө алхимиялык эксперименттерде колдонулган идиштин салттуу түрүнө тиешелүү. Байыркы грек мифологиясынын каарманы, качандыр бир убакта Диананын жуунуп жүргөнүн, ал кийикке айланып баратканда сүрөттөлөт - жана алхимиянын негизги максаты - өзгөрүүлөр болгон.

Пармигианинонун сүрөттөрү Рафаэлдин чыгармаларынын кемчиликсиз гармониясына көнгөн көрүүчү үчүн дайыма провокациялык мааниге ээ. Айтмакчы, балким, перспективалык мыйзамдар так сакталган италиялыктын жалгыз эмгеги - "Мадонна жана Бала Чөмүлдүрүүчү Жакан менен Магдалалык Мария менен", Пармигианино Рафаэлдин "Мадонна" картинасынан шыктандырылган. шалбаада ". Өтө узун манжалар, адамдын денесинин бузулган пропорциялары, кээде жаныбардын денеси, "Саулдун конверсиясы" деген сүрөттө, композициянын башка деталдарын так жана чындык менен чагылдыруу менен, текшерүүдө реалдуулук сезимин жаратат. сүрөт - кыязы, чыныгы дүйнөдөн бул качуу Пармигианинонун жашоосунун жана ишинин негизги мотиви болгон.

Пармигианино өлүмүнөн беш жыл мурун алган "Узун моюндагы Мадонна" сүрөтүн сүрөтчү эч качан аягына чыгарган эмес. Ал устаканада өлгөнгө чейин калды. Бул кожоюн бул сүрөттө окшоп, дүйнөдөгү бардык нерселердин чексиз өркүндөтүлүшүнүн белгиси катары бул ишти бүтүрүүгө шашкан жок деп ишенишет.

Кайра жаралуу доорунун көз карандысыз феномени болуп калган дагы бир италиялык - Лоренцо Лотто, үйдө татыктуу түрдө унутулган, бирок азыркы убакта кайра ачылды.