Мазмуну:

Тарыхта калган Эшек Айдоочу По жана Араб Испаниядагы Башка Христиан Аялдар
Тарыхта калган Эшек Айдоочу По жана Араб Испаниядагы Башка Христиан Аялдар

Video: Тарыхта калган Эшек Айдоочу По жана Араб Испаниядагы Башка Христиан Аялдар

Video: Тарыхта калган Эшек Айдоочу По жана Араб Испаниядагы Башка Христиан Аялдар
Video: Фильм приключения (В поисках сокровищ нибелунгов) боевик, детектив - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Тарыхта түбөлүк арабдык 5 араб эмес аял. Эгрон Лундгрен тарабынан тартылган сүрөт
Тарыхта түбөлүк арабдык 5 араб эмес аял. Эгрон Лундгрен тарабынан тартылган сүрөт

Араб эмирлеринин жана Испаниянын халифтеринин аялдарынан болгон аялдар ар дайым араб дүйнөсүндө бөлөк турган. Көбүнчө эки башка элдин туулуп, эки маданияттын кошулушунда чоңойгон, алар айыгышкан согуштардын жана өз доорунун эң татаал поэзиясынын курчоосунда чоңоюшкан, кээде алар дагы деле унутулбай тургандай гүлдөгөн.

Субх ум Валад: Баск өлкөсүнөн Аврора

Биздин замандын онунчу кылымында басктар Европага шашкан арабдардын толкунунун алдында дубалдай туруп, айласыздан салгылашкан жана анда -санда согуштарда утулуп калышкан. Мындай жоготуулардын биринен кийин Аврора аттуу жаш кыз колго түшүрүлгөн. Билимдүү Кордоба халифасы аль-Хакамдын гареминде аны кул кылып, чоң суммага сатышкан. Жыйырма жаш улуу, ал артына карабай жаш жана акылдуу кызды сүйүп калды, атүгүл атын калтырууну чечти - аны арабчага гана которду. Ошентип Аврора Субх болуп калды.

Субх халифтин аялдарынан биринчи болуп ага эки уул берди. Чын эле ушундайбы же ал-Хакам II акыры бирдей болгон аял менен жолукту, бирок ал Субхта бир жанды көрбөдү, аны менен кеңешти, дайыма белектерди берди жана гаремдеги башка аялдарга кароону токтотту. Ал жада калса Субхка шаарды кыдырууга уруксат берди, ал тургай жүзү ачык бойдон, анткени анын жүрөгү төрт дубалдын арасында, ал тургай, люкс ички бакчасында өтө кысылган - ал эркекче кийинип, өзүн эркек деп атаган шартта. аты Кафар. Бул ачууланган шылдыңды пайда кылды - дешет жана халифа кээ бир аялдар жаш жигиттин кейпин кийүүнү түшүнгөндүктөн гана уул төрөй алышкан. Баары жаш кезинде халиф чыныгы эркек гаремди кармаарын билишкен.

Субх жаш кезинде жамынып жүргөн жалгыз кыз эмес; бул араб тарыхында сейрек кездешүүчү, бирок дагы эле кеңири таралган практика болчу
Субх жаш кезинде жамынып жүргөн жалгыз кыз эмес; бул араб тарыхында сейрек кездешүүчү, бирок дагы эле кеңири таралган практика болчу

Аттиң, карыган күйөөсүнүн жаш аялга болгон сүйүүсү эки тараптуу болгон жок окшойт. Экинчи уулу төрөлгөндөн көп өтпөй Субхту Мухаммед ибн Абу Амир аттуу жигит алып кеткен (кийин ал аль-Мансур катары тарыхта калат) жана андан көбүрөөк кирешелүү кызматтарды сурай баштаган. күйөөсү. Кийинчерээк, күйөөсү өлгөндө, ал, чынында, сүйүктүүсү менен бирге жаш баласы менен мамлекетти башкарууга айланган.

Румайкия: Эшек айдаган акын айым

Бир жолу Кордоба халифасы аль-Мутамид досу-акыны менен дарыянын жээгин бойлой басып жүрүп, өзүн күлкүлүү жана тиштеген поэтикалык ыргытуу менен ыргытты-демек, көңүл ачуу салтка айланган. Качандыр бир убакта акын жооп берүүдөн тартынып, анын ордуна поэманы кыздуу кыз үнү айткан. Айланага карап, халифа эшектердин айдоочусун көрдү, анын көздөрүндө жаңы аяттар бийлеп жатты.

Кыздын жалгыз артыкчылыгы жаштыгы болгондуктан, кулдун кожоюну аны өтө аз суммага халифага тапшырат. Халифа акын кызды аялдыкка алган: балким ал сулуулук менен жаркыраган эмес, бирок ал кантип жазган! Ал-Мутамидге чейин да, андан кийин да аялдарды ушунчалык жакшы көрчү, кеңири гаремди, жок эле дегенде, бир-эки аялды баштаган эмес. Ал үчүн бир гана Румайкия бар болчу.

Ашил Лоджанын сүрөтү
Ашил Лоджанын сүрөтү

Уламыш бар, бир күнү ал карды көргөн, бирок ал дээрлик дароо эрип кеткен жана Румайкия, балким, ал мындай кереметти эч качан көрбөйт деп капаланган. Андан кийин аль-Мутамид тегерегиндеги бардык капталдарды бадам дарактары менен отургузду, ошондо жазында тоолорго кар түшкөндөй болду. Кийинчерээк, кыялкеч Халиф тактан кулатылган, бирок Румайкия анын артынан сүргүнгө кеткен, Кордоба болсо бадам дарактарында туруп калган.

Лампагия: сулуулук ийгиликке алып келбейт

Галисиянын кызы (башка версия боюнча, Аквитания герцогу) Лампагия жаш кезинен бери сулуулугу менен көзүн таң калтырган, бирок бул ага бактылуу тагдырды, кандайдыр бир күчтүү кишинин ойлонбой сыйынуусун жана ага ыргытылган кубокторду алып келген эмес. буттар. Ырас, атасынын жерлеринде аны тоноого келген Бербер эмир Мунуз колго түшкөндө, ал аны бир аз көңүл ачып саткан эмес, бирок аны аялы деп жарыялаган (балким амбициясынан улам - ошентсе да муну айтуу үчүн). ал христиан графын же герцогун кошоматчы болуп, кайнатаңыз болууга мажбурлаган). Муну менен, Лампагия үчүн сулуулуктун бонустары бүтүп, башаламандыктар башталды, анткени ал өмүр бою сүйүктүү эмес, көнүмүш күйөөсү менен жашоого ниеттенген.

Мунуна кийинчерээк бүт араб Испаниясынын вали Абду-р-Рахман аль-Гафикиге каршы көтөрүлүш чыгарууну чечти. Натыйжада Мунуза жеңилип, Лампагия колго түшүрүлгөн жана Вали, ошондо айткысы келгендей, анын укмуш сулуулугунан ырахат алып, аны Дамаск халифасына белек катары жөнөтүшкөн. Лампагия гаремге катталган, ал жөнүндө эч ким эч нерсе уккан эмес. Кыязы, ал ал жерде көпкө жашаган эмес. Тилекке каршы, сулуулук көбүнчө сыйынуунун жана бийликтин негизине караганда көрө албастыктан улам зордуктоого же кол салууга негиз болгон. Анан дүйнө ошондон бери өзгөргөн жок.

Франческо Баллезионун сүрөтү
Франческо Баллезионун сүрөтү

Тода Азнарес: араб менен туугандык мамиле уят эле эмес, пайдалуу да

Наварре падышасынын аялы Санчо Iдин бир кемчилиги бар болчу: ал өзү христиан болгонуна карабай, анын жакын туугандары арасында Кордобанын эмири Абд ар -Рахман III болгон - ал анын бир тууган агасы болгон. Мындай мамиле католик падышасынын аялы үчүн бир аз ыңгайсыз деп эсептелген, бирок ал падыша өлгөндө пайдалуу болгон. Тоданын уулу Гарсия Навар тактысын кармаш үчүн дагы эле жаш болчу жана такты маркум Санчонун улуу никеси Иньиго тарабынан дароо тартып алынган. Тода Абд ар-Рахманга көз жашын төгүүчү кат жөнөттү жана ал бир нече кылычтардын жардамы менен Наваррдын мыйзамдуу падышасы Гарсия экенин, ал эми Тода анын регент экенин аныктады.

Ырас, кийинчерээк мышык байке менен эженин ортосунда чуркап кеткен. Тода Европага кетүүнү чечти, Кордоба халифалыгы менен байланышты үздү жана уулун маворлорго каршы күрөшүүгө үндөдү (ал кезде Түндүк Африкадан келген араб иммигранттары). Тода ага мындан ары мындай кылбоого жана туткундалган мусулмандарды бошотууга убада кылуу үчүн Абд ал-Рахман дагы бир канча кылыч менен келиши керек болчу. Катуу айтканда, буга чейин жетилген уулу кое бериши керек болчу, бирок Наварраны ким чуркаганын баары билчү.

Антонио де Олланддын портрети
Антонио де Олланддын портрети

Валлада: кортежи жок өлкөдө кортеж

Кызыл чачтуу акын Валлада христиан токолдорунун бири Халифа Мустакфинин кызы болгон. Он жети жашында ал толугу менен жетим калды, бирок колунда кандайдыр бир мурас бар болчу. Ал бул мурасты … адабий салонду ачууга жумшаган. Эгерде Араб Испаниясында айлана турган нерсе болсо, бул поэзия болчу.

Салондо Кордобанын акын кыздары жолугуп, жаш асыл кыздар жана таланттуу кулдар ыр жазууну жана бул жерде сулуулукту баалоону үйрөнүштү. Бул абдан жакшы угулат, бирок ата -энелер кыздарга Валладага барууга кантип уруксат беришкенин ойлонсо болот, анткени ал Кордовада эч бир аял өзүнө жол бербегендей, өзүн күлкүлүү алып жүргөн. Валлада тунук капкак менен шаарды айланып жүрдү, ал аркылуу жүзүнүн сулуулугу ого бетер жаркырап турду жана такыр жашырылган жок. Анын сүйгөндөрү бар болчу, үйлөнүү тууралуу ойлогон да эмес. Поэзия жана сүйүүчүлөрдүн белектери анын ичине камтылган, ал эми жаш Валладе алтын торду кыялданган эмес. Сүйүнчүсү жок, аялдары же сойкулары гана белгилүү болгон өлкөдө анын жашоосу таң калтырды.

Бул тарыхта калды, бирок белгилүү акын Ибн Зайдун менен болгон мамиленин аркасында. Роман, албетте, аятта болгон - жок дегенде көрүүчүлөргө сунушталган бөлүгү. Бирок ал, шексиз, дененин негизинде болгон. Жаш акын менен поэзиянын ортосунда алмашылган ырлар Кордованын бардык тургундары тарабынан күн сайын талкууланып турган. Жада калса экрандын учурдагы жылдыздарынын романдары анчалык тыкыр ээрчиген жок.

Мен көзүмө кызганып турам, өзүмдү кызганам, Азыркы учурда, жерге - кызганыч. Сен менин көз алдымда турганда, мен сүйөм - жана чексиз кызганам!

Бул ырды поэтикалык жубайлардын кимиси болбосун жазса болмок, бирок ал баары бир Валада болчу. Тилекке каршы, сонун романтика көпкө созулган жок, бир нече жылдан кийин Кордобанын тургундары бири -бирине ачууланып, эркектерге жана африкалык аялдарга жаман даамга жана көз карандылыкка айыпталган Валладанын ырларын айтып беришти (эки кумар тең шылдыңдоо үчүн колдонулат). Ибн Заидун адегенде кызганчаак аялынан кечирим суроого аракет кылган, бирок ал ага карабай, саясый оппоненти Кордобанын везири менен жаңы кумарды пайда кылган. Бул Ибн Зайдундун ачуусун келтирип, андан кийин дагы бир поэзия алмашуусу болгон. Бирок, 20 -кылымда эле Сирияда мектептер Валладанын Ибн Зайдун менен болгон поэтикалык диалогунун биринчи бөлүгүн - сүйүү бөлүгүн изилдөөнү чечишкен. Ал кылымдар бою калды.

Валлада өзү бир аздан кийин вазир менен урушуп, кийин кымбат баалуу кийимдерди жакшы көргөндүктөн банкрот болуп, өлкө боюнча тентип, поэтикалык белегин саткан жана ушактарга караганда, денеси чарчап, кайра келген визирге кайтып келген. аман -эсен - жана узак убакыт бою - анан аман калды …

Мифке карама -каршы, чыгыш аялынын сөзсүз түрдө эч бир эркек үчүн жашаган эмес. Акын, ырчы, актриса. Өз өлкөлөрүнүн көркөм тарыхында калган Чыгыштын атактуу соттоштору.

Сунушталууда: