Мазмуну:
Video: "Хоттабыч чалдын" эмнеси жаман, же эмне үчүн орус адабиятына Россияда жана чет өлкөлөрдө тыюу салынган
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Чыгармаларга, кийинчерээк орус адабиятынын классиги боло турган чыгармаларга да өз мекенинде тыюу салынган. Бул таң калыштуу деле эмес, анткени алардын көбү айыптоо иретинде жазылган, муну сын катары кабыл алган азыркы бийликке жаккан жок. Бирок дал ушул себептен улам, көптөгөн жазуучулар чет өлкөдө жарык көрүп, окурмандарга өз чыгармаларын жеткирүүнүн башка жолун көрүшпөйт. Бирок Орусияда жана СССРде жазылган жана басылган кээ бир китептер сөз эркиндигине карабай, чет өлкөлүк цензурадан өткөн эмес. Аларда эмнелер тыюу салынган жана цензура эмнени жактырган эмес?
Оффлайн тыюу салуулар
Адабиятка принципиалдуу түрдө тыюу салуу азыркы муунга жапайы көрүнүшү мүмкүн. Анткени, азыр каалаган текст Интернетте жеткиликтүү. Анын үстүнө, азыр тексттеги ойлорду кийинтип, окурмандарга өкүм үчүн жөнөтүү үчүн жазуучу жана жалпысынан жазуучу болуу шарт эмес. Бирок дээрлик бардык убакта адабият, жалаң эле фантастика эмес, цензуранын көз алдында болчу.
Китептерге ар кандай себептерден улам тыюу салынышы мүмкүн. Саясат болобу, дин болобу, тыюу салынган көрүнүштөрдүн сүрөттөлүшү. Эгерде, мисалы, Америкада, адеп -ахлактын, диндин жана моралдын чегинен чыккан, ошондой эле окурманды тынчсыздандырган жана "туура эмес" ой жүгүрткөн чыгарма тыюу салынышы мүмкүн.
Бирок, цензура бир гана мамлекеттик эмес; көбүнчө буга коомчулуктун кысымы себеп болгон. Мындан тышкары, тыюу салуулар штаттардан жана шаарлардан жана алардын башкаруу органдарынан келе баштады.
Бирок СССРдин цензурасы таптакыр "акылсыз жана ырайымсыз" болчу, ата мекендик цензурада басылманын басылышына тыюу салуу, же ал тургай аны сатуудан таптакыр алып салуу үчүн жетиштүү ишарат же түшүнүксүздүк болгон. Саясий же тарыхый окуялардын коммунисттик эмес башка жактан сүрөттөлүшү тыюу салуунун себеби болуп калышы мүмкүн. Буга чейин басылып чыккан бир китепте эл душманы деп жарыяланган адамдын аты айтылган. Китептердин бүтүндөй партиясы бул аталышты өчүрүп, кесип, сызыкка, ал тургай барактарга чаптап коюшу мүмкүн. Баарын жана ар кимди, эң башкысы адамдардын акылын жана маанайын көзөмөлдөө аракети, балким, бийлик башка адамдардын чыгармачылыгынын жемиштерине мынчалык оор мамиле жасашынын негизги себеби.
Бирок, Россия менен Батыштын ортосундагы цензуранын салыштырылгыс деңгээлин эске алганда, Россияда жана СССРде басылып чыккан, бирок чет өлкөдө тыюу салынган басылмалар болгон. Анын себептери саясий гана эмес.
Чет элдик китеп текчелериндеги орус адабияты
Америкалык китеп текчелеринде орус адабияты таптакыр сейрек болгон эмес жана эки өлкөнүн ортосундагы саясий мамилелер бул факт боюнча эч кандай чагылдырылган эмес. Экинчи дүйнөлүк согушка чейин орус авторлору америкалык дүкөндөрдө кийинкисине караганда көбүрөөк пайда болгон. Кансыз согуш мезгилинде китепкана ассоциациясы сыяктуу расмий уюмдар окурмандардын орус авторлоруна кирүүсүн жаап салышкан. Орус адабиятын таратуу жана басып чыгаруу кылмыш катары карала баштады.
СССРден келген авторлор менен иштешүүгө аракет кылган басмаканалар ФТБ тарабынан каралат, бирок бул ачык тыюу салуу жөнүндө эмес, тескерисинче, патриоттук эмес деп табылган жана Россияга ашыкча кызыккан ишканалар үчүн ар кандай тоскоолдуктар коюлган. Шолохов Нобель сыйлыгынын лауреаты болгондон кийин да абдан аз басылып чыккан.
Бирок, жалпысынан алганда, америкалык системаны катуу жана түз тыюу деп атоого болбойт. Бул жерде баары тымызыныраак болчу, тескерисинче, белгилүү бир өңүттө Россияны жана орточо орус тилин чагылдырган жана анын образын түзө турган орус адабиятынын котормолору колдоого алынды. Ошентип, Пастернак Америкада чыга баштады, бирок Шолоховго айтылбай калган тыюу салынган.
Белгилүү бир мезгилдер жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда орус адабияты мезгил -мезгили менен көптөгөн өлкөлөрдө уятка калып калган. Жана бардык чыгармалар эмес, жөн эле орус адабияты, бул өлкөдөн келген адамдар тарабынан жазылган. Гитлердик Германия, фашисттик Италия, Испания жана Япония тарыхынын ар кайсы мезгилинде Россияга жана аны менен байланышкан нерселерге башкача мамиле кылышкан.
Орус адабиятынан нацисттик от
Китептер күйгөн жерде адамдар өрттөнөт деген фразанын автору Генрих Гейне. Анын сөздөрүнүн өз өлкөсү үчүн пайгамбарлык болорун билгени күмөн. Тоталитаризм жолуна түшкөн Германия дароо эле стандарттык жолго түшүп, керексиз авторлорго тыюу салды, бирок бул жетишсиз болуп чыкты, эгерде Гитлер эгерде бул үчүн индикативдик камчыны уюштурбаса, Гитлер болмок эмес.
1933 -жылы университеттерде жана китепканаларда факелдик жүрүштөр өткөрүлгөн - тыюу салынган адабияттар алынган. Анын үстүнө, бул жерде немистердин пайдубалына туура келбегендиктен, дал ушул жерде өрттөлгөн. Чет элдик жана немис 300дөй автор мындай "репрессияга" кабылган. Мындай кызык окуяга 40 миңден ашуун адам катышты, дээрлик 30 миң китеп өрттөлдү - бул Берлинде гана.
Көптөгөн шаарларда акция аткарылышы мүмкүн эмес, бирок такыр эле жарандык аң -сезимдин айынан эмес, ошол күнү жамгыр жаап жаткандыктан, ал жөн гана кийинкиге калтырылып, карама -каршы келген адабияттар менен кийинчерээк алектенишкен. Бирок Гитлерди Никарагуада айланып өтүштү, ал жерде орус адабияты да бар экени көрүнүп турду жана жергиликтүү диктатор муну жок кылууну буйруду, бул жердегилер коммунисттик система жөнүндө билишпейт жана жалпысынан Россия жөнүндө азыраак билишпейт.
Азыр Украина дагы ушундай кылып жатат, өлкөнүн көптөгөн жарандары чоңойгон иштерге тыюу салды. "Тыюу салынгандардын" арасында Иван Гончаровдун "Кадимки окуя" жана Лазар Лагиндин "Чал Хоттабыч" чыгармалары бар. Чындыгында, орус адабиятынын аты менен чет өлкөдө тыюу салынган чыгармалар көп эмес. Бул таң калыштуу эмес, орус адабиятында үйдөгү окуялар жана көйгөйлөр ушунчалык түстүү сүрөттөлгөндүктөн, аларга тыюу салынган, анткени көйгөйдү жок кылгандан көрө автор менен иштөө оңой.
Мисалы, Лев Толстойдун Крейтцер Сонатасы үйдө эле эмес, Америкада жана башка бир катар өлкөлөрдө өтө адеп -ахлаксыз деп эсептелген. Эгерде Владимир Набоковдун "Лолита" чыгармасы орус адабияты деп эсептелсе, анда ал сөзсүз түрдө бардык цензуралык рекорддорду жаңыртат, анткени ага көптөгөн өлкөлөрдө тыюу салынган.
Көптөгөн чыгармалар үчүн басууга тыюу салуу ийгиликтин жарчысы болгон. Ырас, бул таануу жана гонорар албаган авторлорго жагышы күмөн. бирок азыр дүйнөлүк адабияттын менчиги болгон көптөгөн таанылган чыгармалардын тарыхы цензура жана тыюу салуу фактыларын эстейт жарыялоо, таратуу жана окуу үчүн.
Сунушталууда:
XIX-XX кылымдардагы сот кийимдеринин люкс жана жакындыгы: Падышалык Россияда эмне кийүүгө жана тыюу салынган
Моданын өзгөрмөлүүлүгү биздин күндөрдө эле эмес, падышалык Россиянын доорунда да байкалууда. Ар кандай убакта падыша сарайында жасалгалоо үчүн белгилүү талаптар болгон. Жогорку коомдо эмне кийүүгө болору жана жаман форма деп эсептелген нерселер жөнүндө көрсөтмөлөр болгон. Баса, көрсөтмөлөр көйнөктөргө гана эмес, баш кийимдерге жана зер буюмдарга да байланыштуу жазылган. Көптөгөн шилтемелер жана байлык, көрк, байлык жана көрк жөнүндө көптөгөн сын -пикирлер ушул күнгө чейин сакталып калган
Эмне үчүн кээ бир диндерде сакал коюуга тыюу салынган, кээ бирлеринде тыюу салынган
Эмнеге жүйүттөр, мусулмандар жана православдар сакал коюшат, ал эми католиктер менен буддисттер сакал коюшпайт? Бет жана баштын чачы дээрлик бардык диндерде абдан маанилүү. Сакалдын болушу же жоктугу үчүн мыйзам бузуучулар коомчулуктан чыгарылышы мүмкүн же дагы деле катуу жазага тартылышы мүмкүн. Ал эми кээ бир конфессиялардын көз карашынан алганда, эркектин сакалынын жоктугун бетинин башка бөлүгүнүн жоктугу менен теңесе болот
Орус үйүндө аялдын бурчу кайда болгон, ал жерде эмне болгон жана эмне үчүн ал жакка эркектерди киргизүүгө тыюу салынган
Эски орус алачыгын мешсиз элестетүү мүмкүн эмес. Бирок ар бир мештин артында аялдын бурчу деп аталганын көп адамдар биле бербейт. Бул эркектердин кирүүгө акысы жок аялдык гана жер болчу. Жана бул эрежени бузуу үчүн өтө оор кесепеттерге алып келиши мүмкүн. Эмне үчүн Орусияда эркек ашпозчулар болбогонун, мештин жамандыгы дыйканды кантип жазалаарын жана аялдын куту деген эмне экенин окуңуз
Эмне үчүн биринчи орус сарафандары эркектер үчүн болгон жана эмне үчүн падыша бул элдик кийимге тыюу салган
"Байкабай иште" - бул сөздүн келип чыгышы орус улуттук сарафаны менен түздөн -түз байланыштуу. Денени дээрлик толугу менен жапкан абдан узун кийим башында аялдардын кийиминен алыс болчу, бирок эркектердики. Орус сарафанын алсызыраак жарымы колдоно баштаганынын биринчи далили 17 -кылымдын башында гана пайда болгон. Жада калса Пётр I элдердин сүйүктүү кийимин улуттук статусунан ажыратууга аракет кылган. Бирок сарафан аман калды, ал тургай, бүгүнкү күндө да, кылымдар өткөндөн кийин, бул болгон
"Кызыл диорго" тыюу салынган: советтик кино жылдыздары Вячеслав Зайцев эмне кийишкен жана эмне үчүн чет өлкөгө чыгууга тыюу салынган
2 -мартта орусиялык белгилүү модельер Вячеслав Зайцевдин 80 жылдыгы белгиленет. Бүгүн ал ийгиликтүү жана суроо -талапка ээ, ал эми советтик мезгилде Батышта аны "Кызыл Диор" деп атап, дүйнөнүн беш "мода падышасына" киргенине карабастан, Зайцевге чет өлкөгө чыгууга уруксат берилген эмес жана анын бардык чыгармачылык долбоорлорун толук ишке ашыруу мүмкүнчүлүгүнө ээ. Коомчулук анын жетишкендиктеринин көпчүлүгүнөн күмөн санашкан да эмес - мисалы, "Иван Васильевич кесибин өзгөртөт" жана башка көптөгөн фильмдерде Зиночканы кийиндирген