Мазмуну:

Эмнеге алар Россиядагы оорулар менен сүйлөшүштү, "жаман шамал" деген эмне жана эски доордо медицина тууралуу башка фактылар
Эмнеге алар Россиядагы оорулар менен сүйлөшүштү, "жаман шамал" деген эмне жана эски доордо медицина тууралуу башка фактылар

Video: Эмнеге алар Россиядагы оорулар менен сүйлөшүштү, "жаман шамал" деген эмне жана эски доордо медицина тууралуу башка фактылар

Video: Эмнеге алар Россиядагы оорулар менен сүйлөшүштү,
Video: Началось! Угроза для нашей планеты! Что с нашим климатом? - YouTube 2024, Март
Anonim
Image
Image

Мурда адамдар врачтарга ишенишчү эмес, дегеле медицина көп нерсени каалап кеткен. Россияда магилер айыктыруу менен алектенишчү жана убакыттын өтүшү менен алардын ордун дарыгерлер ээлешкен. Алар билимди сыноо жана жаңылуу жолу менен, тажрыйбаны муундан муунга өткөрүп берүү аркылуу, ошондой эле ар кандай чөп чөптөрдөгү жана дарыгерлердеги жазуулардын жардамы менен алышты. Көп учурда, аларды дарылоодо, ошол кездеги дарыгерлер ар кандай сыйкырдуу ырым -жырымдарга кайрылышкан, алар биздин убакта, мындайча айтканда, абдан кызыктай. Кызыгы, илгери оорулар көбүнчө ар кандай формада берилчү.

Россияда дарылоо үчүн кандай китептер колдонулган

Ошол күндөрдө адамдарга кантип жана кандай мамиле кылынганын түшүнүү үчүн, ар кандай оорулардан жана оорулардан айыгуунун ар кандай ыкмаларын деталдуу түрдө сүрөттөгөн эски чөпчүлөргө жана дарыгерлерге кайрылуу жетиштүү. Христиан динин кабыл алганга чейин айылдарда сыйкырчылар адатта айыктыруу менен алектенишчү, андан кийин чиркөө кызматчылары. Жыйындардын аймагында дарылык касиети бар ар кандай чөптөр өстүрүлгөн. Алар негизинен бейтаптар дарыланган ар кандай отварлар менен талап кылынган.

Бир канча убакыт өткөндөн кийин, дарыгерлер адамдарды дарылай башташты, жана денелик ооруларга гана эмес, ички эмоционалдык абалына да. Өздөрүн оорулардан коргоо үчүн адамдар жаныбарлар, канжарлар, бычактар, ошондой эле башка фигуралар жана формалар түрүндө берилген ар кандай коргоочу тумарларды көтөрүп жүрүшкөн.

Айылдарда адамдар дарыгерлерге караганда дарыгерлерге көбүрөөк ишенишкен
Айылдарда адамдар дарыгерлерге караганда дарыгерлерге көбүрөөк ишенишкен

Дарыгерлер менен фитотераптар ошол убакта кандайдыр бир медициналык маалымдамалар деп эсептелчү, анда адамдын оорулары, адамдын түзүлүшү, туура жана сергек жашоо боюнча кеңештер, терапиялык массаждар, денени сүртүү ыкмалары ж. Кызыгы, ал күндөрдө жаман көз жана зыян адам ооруларынын эң негизги себептеринин бири катары эсептелчү, андыктан мындай маалымдамаларда сыйкырчылыкты жок кыла турган каражаттар көрсөтүлгөн.

Эң кызыгы, адамдар бара -бара өнүгүп келе жаткан медицинага караганда, дарыгерлерге көбүрөөк ишенишкен. Бирок адамдар эч ким аларга дарыгерден жакшыраак жардам бере албайт деп ишенишкен, анткени оорулар, алардын ою боюнча, күнөө же зыян үчүн жаза болгон. Мындан тышкары, алар дарыгер алардын жанын жок кыла алат же жашын алып салат деп ишенишкен. Ошондуктан, биринчи кезекте, алар коркунучтуу ыкмаларды көп колдонгон элдик дарыгерлерге жардам сурап качышкан.

Дыйкандардын арасында көптөгөн оорулардын себептери

Көбүнчө Россияда оорулар пайда болушунун чыныгы себептери менен салыштырылган эмес, бирок кара күчтөргө таандык болгон. Анын үстүнө, бул оорунун өзү көбүнчө тирүү жан деп эсептелчү. Бирок тамак -аштын жана суунун сапатына, үйдүн тазалыгына, туура тамактанууга жана башка маанилүү аспектилерге тийиштүү көңүл бурулган эмес. Бул өзгөчө карыларга жана тиешелүү кам көрүлбөгөн балдарга чагылдырылган.

Мисалы, балдарга анын жардамы менен бала чоң жана күчтүү болуп чоңоет деп ишенип, дээрлик төрөлгөндөн нан беришти. Ал эми бала кашыктан жей баштаганда, аны ар кандай чийки жашылчалар менен азыктандырып, квас иче башташты. Албетте, ымыркайдын денеси чоңдорго жана оор тамак -аштарга даяр эмес болчу. Бул ошол кездеги балалык мезгилдеги өлүмдүн жогорку көрсөткүчтөрүнүн себептеринин бири болгон.

Чоңдор да тамактануудан кыйналышкан. Бирок бул жерде туура тамактануунун негиздерин билбегендик гана эмес, көбүнчө талыкпаган эмгек жана тамак -аштын түрдүүлүгүнүн жоктугу менен шартталган. Негизи, дыйкандардын үстөлүндө нан, эң жакшы эмес дан эгиндери, картошка, жашылчалар бар болчу. Балык жана эт кымбатчылык деп эсептелгендиктен, алар сейрек учурда айылдарда дасторконго отурушчу.

Өзгөчө кырдаал жазында, запастар аяктоодо жана жаңы түшүм быша элек кезде курчуду. Витаминдердин жетишсиздигинен улам көптөгөн оорулар өрчүп, начарлап кеткен, өзгөчө курч кырдаалда цинга таралуу сыяктуу олуттуу оорулар.

Дыйкандар жашаган шарттар да көптү талап кылды. Чоң үй -бүлөлөр кичинекей үйлөрдө жашашчу, кээде ал жакта жаш малдар да багылган. Ошентип, музоолор, тооктор, козулар адамдар менен жашай алмак. Буга ылайык абанын стерилдүүлүгүн жана тазалыгын унутууга мүмкүн болгон.

Кыш мезгилинде үйлөрдү тоңдуруп коюшчу, анткени алар жакшы ремонтту талап кылышкан. Үйдү жакшы жылытууга мүмкүн болбогондуктан, алар көбүнчө Россияда үшүп калышчу. Жайында талаада абал башкача болчу, күндүн ысыгынан улам эл башы ооруп, эси ооп калган. Бирок адамдар мунун баарын жашоонун жана иштин шарттары менен эмес, кара күчтөр менен байланыштырышкан.

Жаман шамал жана уулуу шүүдүрүм көптөгөн оорулардын себеби катары эсептелчү

Россияда көптөгөн оорулар, айрыкча өпкө жана суук аба ырайы суукка байланыштуу болгон. Бул оорулардын баары гипотермиядан жана "жаман шамалдан" пайда болгон деп эсептелген, ал жалпысынан айылды толугу менен чабууга жөндөмдүү, инфекциялардын дистрибьютору болуп эсептелет. Ал эми шүүдүрүм холера эпидемиясына күнөөлөндү, анткени ал ууланып, бүт түшүмдү жуктуруп алган.

Байыркы убакта адамдын ички органдары союлган жаныбарлардын анатомиясына таянуу менен гана изилденчү. Адамдар көбүнчө органдардын жайгашуусун чаташтырышкан. Мисалы, алар жүрөгүнүн оорушуна оңой эле нааразы болуп, ичте көрсөтүшөт. Адам денесиндеги бардык ички физиологиялык процесстер Кудайдын сыры катары каралып, аны карапайым адамдар түшүнө албайт.

Эски күндөрдө кан агуу көптөгөн оорулардын дарысы болчу
Эски күндөрдө кан агуу көптөгөн оорулардын дарысы болчу

Көптөгөн оорулар кан менен байланышкан деп эсептелген, ошондуктан көптөгөн оорулар, атүгүл эң маанилүүсү да, кан соруу менен дарыланган. Бул оорулуу жана жаман кан адамдын денесинен чыгып, ошону менен тазаланып, айыгып кетиши үчүн жасалган.

Шайтандын айла -амалдары сыяктуу оору

Россияда алар бардык оорулар убактылуу адамда тирүү жандыктар экенине ишенишкен. Алар атүгүл оорулар менен сүйлөшүп, артка чегинүүнү же пациентти кызыктырган суроолорго жооп берүүнү суранышты. Оорулар негизинен саздарда, көлдөрдө жана деңиздерде жашайт деп ишенишкен. Адамдар оорулар караңгыда адамга кол салып, башка жабырлануучуну тапмайынча анда жашайт деп ишенишкен.

Негизинен, оорулар бакшылар сыяктуу сулуу жаш кыздар же коркунучтуу кемпирлер түрүндө берилген. Жалпысынан он эки аял болгон, алардын ар бири өз ооруларына жооп беришкен: биринчиси - уйкусуздук, экинчиси - кандын бузулушу, үчүнчүсү - табиттин жоголушу ж.б. Ал эми кээ бир айылдарда оорулар адам түрүндө эмес, жаныбарда, мисалы, оорунун түрүнө жараша жылан, бака, кирпи ж.б.

Баса, "ысытма" сөзүнүн келип чыгышынын бир версиясы так аялдын кейпин кийип жүргөн оору менен байланышкан, ал эркек менен жашап, аны ар кандай азаптарга дуушар кылганына бактылуу.. Адамдар ысытма ооруну өпкөндө же чымынга айланганда оозуна же тамак -ашына жугат деп ишенишкен.

Байыркы убакта деле адамдар эпидемия болсо, бул адамдардын күнөөлөрү үчүн Кудайдын жазасы деп эсептешкен. Ошондуктан, адамдар дарылануудан да көп намаз окушкан, анткени алар бул жерде медицина жардам бербейт деп ойлошкон. Экинчи версия бардык оорулар шайтандын айла -амалдары, ошондуктан айыгууга дайыма эле үмүт боло бербейт.

Ошондой эле, ар кандай жаракаттар шайтандын интригасы деп эсептелген. Мисалы, ат тепкен болсо, анда жин аны ээлеп алган. Эгерде кимдир бирөө кармаш учурунда атаандашын өлтүрсө, анда бул да жиндердин көз карандылыгы. Же, качан адам эпилепсия же жиндичиликке чалдыкса, анда бул шайтан адамдын денесинде согот.

Дары -дармектер жана врачтар жөнүндө скептицизм

Дыйкандар врачтарга жана дары -дармектерге ишенишкен эмес, айрыкча ар бир үй -бүлөнүн оорулуу адамды айыктыруунун өзүнүн ыкмалары болгондуктан. Адамдар тер оору менен адамды таштап кетет деп ойлошкон, ошондуктан көбүнчө оорулар ванна менен дарыланышкан, бул жаман көзбү же ысытма болобу, кайсы куракта болбосун.

Ванна көптөгөн ооруларды айыктырат деп ишенишкен
Ванна көптөгөн ооруларды айыктырат деп ишенишкен

Жылуу мешке жатып калуу да жакшы каражат катары эсептелчү: оорулуунун үстүнө жаткырып, терисин май, май же чамгыр менен сүрткөн. Эгерде бул ыкмалар ооруну жеңе албаса, анда да жардам сурап дарыгерлерге кайрылышкан.

Ошондой эле алар көп учурда ар кандай мистикалык дарылоо ыкмаларына кайрылышкан. Мисалы, көмүрдүн, бычактын же бычактын жардамы менен алар шишиктердин жана ар кандай тери ооруларынын сыйкырдуу чөйрөсүн белгилешкен, ошону менен дененин дени сак жерлерин оорулардын андан ары жайылышынан коргошкон.

Көптөгөн оорулар Кудайдын жазасы деп эсептелгендиктен, ыйыктардын калдыктары жана кереметтүү иконалар алдында тиленүү жана моюнга алуу айыгуунун жакшы жолу болгон. Ар бир үй -бүлөдө ар кандай ысытмага каршы дубалардын кереметтүү тизмеси болгон, алар дайыма окуп эле тим болбостон, аны менен бирге тумар катары алып жүрүшкөн.

Ооруну башка адамга, жаныбарга, даракка же сууга өткөрүп берүү аркылуу арылууга болот деп ишенишкен. Көбүнчө бул ыкма балдар ооруп калганда колдонулган. Бул ырым үчүн алар токойдун түпкүрүнөн эң күчтүү жана эң жаш даракты табышты, тешикти кесип, оорулуу баланы ал аркылуу сүйрөп барышты. Ошондой эле, наристенин оорусу көбүнчө сууга которулган. Бул үчүн алар нан туздашты, керемет дубаларды жана дубаларды айтышты, дарыяга ыргытышты.

Оорулуу адамды катуу, коркунучтуу үндөр менен, мисалы, тыкылдатуу, кыйкыруу же ок атуу менен коркутуунун жакшы жолу деп эсептелген. Ал тургай, соккулар түз эле оорулуу адамдын денесине тийген. Ошондой эле муздак суу менен чайкоо ыкмасын колдонушту. Кантсе да, бул оору тирүү жан экенине ишенишкен, ошондуктан ал адамдан коркуп, артка чегиниши мүмкүн. Бул процессти тездетүү үчүн оорулуу адамга ачуу жана жийиркеничтүү суусундуктар берилди.

Ар кандай чөптөрдүн тундурмалары ар кандай ооруга эң сонун каражат катары эсептелчү
Ар кандай чөптөрдүн тундурмалары ар кандай ооруга эң сонун каражат катары эсептелчү

Айылдарда жана айылдарда айыктыруу негизинен дарыгерлер тарабынан жүргүзүлгөн. Алар дарылык кутумдарды окуп, дары чөптөрдүн кайнатмалары менен сугарышкан. Ошондой эле чөмүлүү жана ат коюу каадасынан калган кийимдер сыйкырдуу күчкө ээ жана оорулууну айыктырууга жардам берет деп ишенишкен. Ошондуктан, оорулуу адамдар менен балдар көп учурда салтанаттуу кийимдерди кийишет же жөн эле адамды үстүнө коюшчу. Психикалык ооруларды чиркөөдөгү дин кызматчылар айыктырышкан, анткени коррупциянын айынан аларга жин кирип кеткен деп эсептелген. Алар керемет иконалардагы тиленүүлөрдүн жардамы менен айыгышкан.

Сунушталууда: