Мазмуну:
- Мэтью Симмондс ким жана ал илхамын кайдан алат
- Миниатюрада архитектуранын укмуш дүйнөсү
- Сүрөтчү өзү эмне дейт
- Кандай болот
- Скульптордун жумушунун эң оор бөлүгү эмнеде
Video: Британдык орто кылымдын шедеврлерине окшогон кичинекей таш скульптураларды оюп жатат
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Дорикалык колонкалар, декоративдүү аркалар, күмбөз шыптар, тепкичтер жана ичиндеги кичинекей айкелдер. Мунун баары байыркы жана орто кылымдагы ыйык имараттардын урандыларын эске салган миниатюралык архитектуралык мейкиндиктерге туура келет. Жөнөкөй таш жана мрамор белгилүү британиялык скульптор Мэттью Симмондстун колунда архитектуралык искусствонун кичинекей бөлүктөрүнө айланып, жанданат. Татаал үч өлчөмдүү интерьерлер өтө реалдуу көрүнөт, алар чындыгында өтө кичинекей экенине ишенүү кыйын. Агайдын мыкты чыгармалары, андан ары кароодо.
Мэтью Симмондс ким жана ал илхамын кайдан алат
Мэтью Симмондс Улуу Британиядан жана учурда Данияда жашап, иштейт. Ал Чыгыш Англия университетинин искусство тарыхы бөлүмүндө окуп жүргөндө орто кылымдагы архитектура темасына болгон кызыгууну жараткан. Мэтью бул окуу жайын артыкчылык диплому менен бүтүргөн.
Симмондс Веймут техникалык колледжинде таш оюп жасоону өздөштүргөн. 1997 -жылы Италиянын Пьетрасанта шаарында классикалык скульптура жана мрамор оюм -чийимдерин окуган. Скульптор алган көндүмдөрүн улуттук маанидеги эстеликтерди калыбына келтирүү иштеринде колдонгон - Вестминстер Эббейи, Солсбери жана Эли соборлору.
Ар кандай материалдар боюнча алынган билим, ташты кол менен иштетүүнүн кол өнөрчүлүк чеберчилиги жана жеке маданий кызыкчылыктары кийинчерээк уникалдуу миниатюралык көркөм чыгармаларга кирди. Симмондс өзүнүн эмгеги үчүн көп учурда чыныгы тарыхый имараттардан илхам алат. Анын скульптураларынын көбү репродукциялар эмес, классикалык архитектурага өзүнүн көз карашын сунуштайт.
Миниатюрада архитектуранын укмуш дүйнөсү
Скульптор биринчи таануусун 1999 -жылы алган. Таштан чегилген чакан архитектуралык мейкиндиктери бар спектакль көрүүчүлөрдүн суктануусун жаратты. Миниатюралык чыгармалар көрүү бурчу жана жарык маанилүү ролду ойногон татаал ички дүйнөсүн ачып берди. Майда деталдары менен элестетүүнү таң калтырышат. Бул жөн эле мүмкүн эмес окшойт.
Бул таасирдүү деталдуу эмгектер позитивдүү жана терс формаларды, жарык менен караңгылыктын оюнун бардык даңазасында көрсөтөт. Алар тазаланган жана тазаланбаган материалдык беттин ортосунда кескин айырмаланып, адам менен эне табиятынын ортосундагы өз ара аракеттин тереңдигин көрсөтүшөт.
Сүрөтчү өзү эмне дейт
«Менде тарыхый таштан жасалган имараттарга кандайдыр бир кумар жана жинди кызыгуу болгон. Бул мени бир убакта университетте орто кылымдагы искусство жана архитектура боюнча билим ала баштады. Анан таш менен иштөө жөнүндө ойлогон да эмесмин. Бул көп жылдардан кийин болгон. 1990 -жылы Англиянын түштүгүндөгү Чичестер соборуна болгон сапарымда мен соборду калыбына келтирип жаткан масондордун эмгектеринин көргөзмөсүн көрдүм. Мына ошондо бул мага экенин түшүндү! Жашоодо эмне кылгым келет. Башында сүрөтчү эмес, уста болуп иштедим. Анан мен Пьетрасантага көчүп кеттим. Италиянын бул шаарында көптөгөн таланттуу скульпторлор жашап жана иштешет. Анан мен көркөм көз карашым боюнча таш менен эмнени айткым келет деп олуттуу ойлоно баштадым ».
Матайдын негизги илхам булагы - тарыхый архитектура жана скульптура, өзгөчө байыркы жана орто кылымдардан бери.
«Мени эң таң калтырган нерсе - бул диний имараттардын архитектурасы жана алар дайыма козгогон ыйык мейкиндик. Мен ар дайым жеке сүрөтчүлөрдүн эмгегине караганда, жалпы мураска шыктанчумун. Мени материалдын сапаттары жана анын потенциалы да кызыктырат. Мурда тирүү болгон жана азыр өлүк. Чыгармачылык процесс жансыз ташка жан киргизет », - дейт скульптор.
Симмондс ар дайым имараттардын ички жасалгаларына кызыккан. Мэтью бала кезинде Лондондогу Илим музейиндеги балдар галереясынын диорамаларына кантип урунганын айтып берди. Эми бул музей жок болуп калды. Кадрда тоңуп калган ошол укмуштай кичинекей дүйнө гана эсте калат. Скульптор азыр өзүнүн дүйнөсүн түзүүгө аракет кылып жатат. Күнүмдүк жашоодон ушунчалык бөлүнгөн бул мейкиндиктер, аларды карап туруп, көрүүчү ички дүйнөсү менен түз байланышты сезе алат. Элестеткиле, сиз аларга киресиз, сиз ичиндесиз.
«Мен таштан жасалган нерселер менен материалдын ортосундагы тыгыз байланышты билдиргим келет. Мен табигый жана даяр беттерди карама -каршы коюуга аракет кылам, ошону менен таштын өзүнүн дүйнөсү бар деген ойго көңүл бурам."
Кандай болот
Сүрөтчү өзүнүн идеяларын талыкпай ишке ашырат. Көркөм чыгарма бүтмөйүнчө алар дайыма эле ачык -айкын боло бербейт.
«Биринчи кадам, адатта, табигый таштын туура бөлүгүн тандоо. Кээде ташты оюма туура келген өлчөмгө жеткирип кесүүгө туура келет. Адатта мен иштей баштаганда эмнени скульптуралоо боюнча так түшүнүгүм жок », - дейт Симмондс.
Мисалы, скульптор өзүнүн чыгармаларынын биринде кандайдыр бир борборлоштурулган куполдуу мейкиндикти түзүүнү чечкен. Акыркы формада Мэтью такыр ишене алган жок. Ал өз ишин астына цилиндрдей боштук бар күмбөздү оюп алуу менен баштаган. Андан кийин жаратылган бет мейкиндикти этап-этабы менен изилдөө үчүн полотно катары кызмат кылган. Иштин кайсы баскычы кандай болорун алдын ала элестетүү өтө кыйын. Бул, айрыкча, иштин алгачкы стадиясында. Табигый таштын даяр бетине туура келген сызыктын көрүнүшү жана формасы чыгармачылык процессинде ийкемдүүлүк даражасын камсыз кылууга жардам берет.
Алгачкы этапта Мэттью Симмондс көптөгөн пневматикалык жана электр шаймандарын колдонгон. Бул жаргылчактар, диск кескичтер, ошондой эле пневматикалык балка жана кескичтер. Бул куралдар мейкиндикти тегиздөөдө абдан эффективдүү. Иш илгерилеген сайын, уста буга чейин дагы салттуу кол куралдарын колдонууга аракет кылып жатат. Алар эң майда, майда бөлүктөргө ылайыктуу.
Скульптордун жумушунун эң оор бөлүгү эмнеде
Скульптор мындай дейт: «Эң татаал бөлүгү - бул ташты ички мейкиндиктерден алып салуунун техникалык аспектиси. Бул чыгармага шыктануу үчүн, чыныгы физикалык формада камтылган көркөм чыгарманы жеке көрүшүңүз керек. Аны толук сезип, анын тирүү дүйнөсүнө чөмүлүңүз. Чыгармачылык энергия көп ар кандай көркөм аракет жумшалат. Бирок кийинчерээк ал сүрөтчүгө көп жолу даяр чыгарма катары кайтарылып берилет ».
"Мени дайыма орто кылымдагы архитектура кызыктырып келген, анда ички мейкиндик жана жарык көбүнчө Кудайдын бар экенин билдирүү үчүн колдонулат", - дейт сүрөтчү айкелдин эң жакшы көргөн темасы жөнүндө.
«Бул тарыхый архитектуранын мезгили, мен эң жакшы билем жана өзүмдү эң жакын сезем. Көп жагынан алганда, орто кылымдагы чиркөө архитектурасы көптөгөн татаал мейкиндиктерди бир бүтүнгө бириктирүү өзгөчөлүгү менен аныкталышы мүмкүн. Бул мен изилдегенди жакшы көрөм. Айрыкча ар кандай жерлердин жана мезгилдердин стилдеринин ортосундагы жалпы байланыштар. Жакында мен Армениянын жана Византия империясынын борборлоштурулган чыгыш чиркөөсүнүн архитектурасын изилдөөгө кызыктым.
Сүрөтчү анын чыгармаларынын мындай укмуштуудай ийгиликке жеткенине чексиз бактылуу. Ошол эле учурда өзү үчүн эң катуу сынчы экенин айтат.
«Менин эмгегим таанылганда мен ар дайым абдан бактылуумун. Көптөгөн артисттер сыяктуу эле, мен да көбүнчө өзүмдүн сынчым болом. Ошентип, мен элден жакшы сын -пикирлерди алганда, алар менин эмгегим алар үчүн абдан маанилүү экенин айтышса, бул колдоонун абдан баалуу түрү. Эсимде, 1999 -жылы Cavaillon Veronese Sculpture симпозиумунда биринчи сыйлыгымды уткам. Мен ал жакка катышууга татыктуу болгон нерсеге такыр ишене алган жокмун. Бирок аягында менин карьерамдын башталышы ушул окуя болду. Менин чыгармамды калыстар жана көптөгөн карапайым адамдар жылуу кабыл алганы роль ойноду. Бул мага туура жолдо экениме ишеним берди.
Миниатюрдагы искусство ар дайым укмуштуудай. Биздин макаланы окуңуз бонсай дарактарындагы кичинекей үйлөр, алардын ар бири бир нускада бар.
Сунушталууда:
Орто кылымдагы сепил азыр курулуп жатат
Орто кылымдагы сепилдер - жомоктогудай байыркы эстеликтер; чырмоок басып калган жана унутулуунун чаңына чулганган урандыларда да, романтикалык жүрөктөргө өчпөс таасир калтырышат. Бирок, аларды сактап калуу аракеттерине карабай, орто кылымдагы сепилдер барган сайын талкаланууда … Алар жакында жок болуп кетеби? Андай болгон жок! Орто кылымдарды сүйүүчүлөр үчүн дүйнөдөгү эң дымактуу долбоор - 13 -кылымдын сепилин нөлдөн баштап куруу аракети - ийгиликтин жарымында
19 -кылымдын балалык дүйнөсү Гаэтано Чиеризинин сүрөттөрүндө, ал үчүн аукциондордо жомоктогудай суммалар төлөнүп жатат
Көпчүлүк көрүүчүлөр өткөн кылымдардын эски чеберлеринин күнүмдүк сүрөтүнө кызыгышат, алар өз элинин жашоосун эң майда деталдарында ишенимдүү тартып алууну гана эмес, кадрларды тоңдуруу режиминде токтото алышты. Айрым сүрөтчүлөр өзгөчө коркуу менен балдардын темасына жакын келишип, жанрдык сахналарда чын жүрөктөн жана стихиялуу балдарды таасирдүү түрдө сүрөттөштү. Алардын арасында 19 -кылымдын искусство тарыхында өзгөчө орунду ээлеген атактуу италиялык Гаэтано Чиеризи бар
Полиция кайда карап жатат жана мышык үчүн өкүнүчтүү эмеспи: Ата -энелери кичинекей кезинде окуган китептерде азыркы балдарды эмне таң калтырат
Биздин балалыктын сүйүктүү китептери түбөлүктүү болуп көрүнөт - акыры, алардын үстүндө бир эмес, бир нече муун балдар өскөн. Бирок, жыйырма биринчи кылымдын балдары кээде эмне болуп жатканынын логикасын түшүнүү кыйынга турат, алар мурун компьютерлер жана телевизорлор болбогонун, телефондордун спираль зымдагы түтүкчөсү бар экенин билишсе да
Японияда сакура гүлдөйт: жаз келе жатат, жаз келе жатат
Эгерде Россияда жазда кар күрткүсү пайда болсо, анда Японияда жылуулуктун башталышынын белгиси - алча гүлү. Апрель айынын башында дарактар жазга кооз кызгылт гүлдөр менен капталган: убакыт келди. Алча гүлдөрүнүн 2014 -жылдагы эң түстүү сүрөттөрү биздин кароодо берилген
Сүрөт искусствосунун шедеврлерине негизделген эң күлкүлүү мемдер бизге эмнени айтып берет
Балким, скептиктер дүйнөлүк классиканын шедеврлеринин негизинде түзүлгөн тармак боюнча дагы бир тамашага туш болгондо маңдайларын түйүшөт. Бирок, бул ыкма катуу артыкчылыктарга ээ. Биринчиден, жаштарга, дегеле калктын кеңири катмарына мындай түшүнүксүз түрдө болсо да сулуулар тааныштырылат. Экинчиден, башка көркөм чыгармаларды карап көрсөк, жигиттер кантип көңүл ачууну билишкени жана диний ишеними гана эмес, юмор сезими да бар экени көрүнүп турат. Жана ушундай заманбап интернет интерпретациясында