Принцтен качып кеткен сюрреалист Кей Сейдждин мистикасы жана трагедиялары алкоголикке ашык болуп, Фрейддин түштөрүн сүрөткө тартып алган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Сюрреалист аялдар искусство тарыхында жоголгон бөлүмдү билдирет. Сальвадор Дали, Рене Магритт жана башка белгилүү эркек сюрреалисттерден башка көптөгөн көрүнүктүү аял сүрөтчүлөр сахна артында сюрреализм менен алектенишкен. Кей Сейдж сюрреалист сүрөтчү болгон, ошондуктан, балким, эң атактуу, бирок атактуу эмес. Ал сонун жашоого ээ болгон, Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда көптөгөн европалык сүрөтчүлөрдүн АКШга качып кетишине жардам берген жана кийинчерээк бир нече көркөм институттарга сунуштаган таасирдүү көркөм коллекцияга ээ болгон.

Кейдин өмүр баяны укмуштуудай, драмалык жана мифтик нерсени камтыйт. Ал 1898 -жылы Нью -Йорктогу ишкер жана штат сенатору Генри Мэннинг Сейдждин кызынын престиждүү үй -бүлөсүндө туулган. Анын апасы Анна Уилер Сейдж ажырашкандан кийин штаттарды таштап, Европаны кыдыруу үчүн кичинекей Кайды ээрчитип кеткен эксцентрик космополит аял болгон. Жолдогу жашоо Кейге көркөм талантты жана шексиз эркиндик сезимин өнүктүрүүгө жардам берди. Кичинесинен эле ал көптөгөн тилдерде сүйлөп, апасынын богемиялык табитин кабыл алып, өзүндө көркөм темпераментти калыптандырган. Анын көркөм чыгармачылыктан баш паанек издеген тынчы жок акылы бар эле. Ал мектепте окуп жүргөндө эле сүрөт тартып, ыр жаза баштаган. Бирок, анын чечүүчү карьерасы Римде башталган. Ал Scuola Libera Delle Belle Artiде живописти үйрөнүп, Venticinque Della Campagna Romana аттуу пейзаж сүрөтчүлөрүнүн богемиялык группасына кошулган, алар шаардын сыртына экскурсия жасашкан. Бул бейкапар абалда ал таанышып, сүйүшүп, кийинчерээк италиялык ханзаада Раниери ди Сан Фаустиного үйлөнгөн.

Башында нике бактылуу болгонуна карабай, акыры падышалык каада -салттарга баш ийүү үчүн аны өзүнүн жашоосуна жана чыгармачылыгына көңүл бурбоого мажбурлаган. Ал өтө богемиялык жана көз карандысыз болчу, канзаададагы чөйрөсү жана жоопкерчилиги менен келише алган эмес. Анын америкалык акын Эзра Паунт жана немис скульптору Хайнц Хенгес менен болгон кокустук жолугушуулары жана достугу анын жашоосундагы чечимдеринин катализатору болгон. 1935 -жылы ал принцти таштап, Парижге көчүп, өзүн чыгармачылыгына гана арнаган.

1938 -жылы Андре Бретон менен Ив Тангуй көз карандысыздардын Париждеги Салонуна барышканда, Кейдин сүрөттөрү алардын көңүлүн буруп, суктанган. Бул ысымды алар мурда эч качан уккан эмес, ал тургай эркек же аял экенин да билишкен эмес. Жана бул сабатсыздык жакшы болду, анткени анын жынысы кийинчерээк эркектер үстөмдүк кылган ошол кездеги искусство таануучулар тарабынан чыгармасын баалоодо бир аз чектөөчү элемент болуп калат.

Анын сюрреалист сүрөтчүлөр менен болгон жолугушуусу сонун достуктун башталышы болгон, же дайыма эле сулуу эмес. Ал кырктын кырында, сулуу, бай жана көз карандысыз болгон, балким, аларды коркуткан. Андре Бретондун аял сүрөтчүлөргө болгон кичинекей жек көрүүсү, плюс анын социалисттик идеализми Кэйдин көркөм дымагы жана падышалык өткөнү менен келишүүгө мүмкүндүк берген эмес. Анын эркек катары сүрөт тартканынын мааниси жок. Ал аны сюрреалист катары эч качан тааныган эмес. Ив Тангуй, тескерисинче, аны сүйүп калды - таптакыр жана кайтарылгыс.

Анын 30 -жылдардын аягында сюрреалисттер менен болгон мамилеси чыгармачылык идиоманы өзгөртүп, аны жаңы көркөмдүккө алып келген. Ал тургай мурунку көркөм билимин да унутуп койгон, кийин өзүн өзү үйрөткөн деп ырастаган. Бретон жактырбаганы менен, Кэй дайыма өзүн сюрреалист сүрөтчү деп эсептейт.

Экинчи дүйнөлүк согуш башталганда, ал өзүнүн чөйрөсүндөгү сюрреалист сүрөтчүлөрдүн көбүнө Европадан Нью -Йоркко качып кетүүгө жардам берген. Ал өзүнүн байланыштарын жана тааныштарын колдонуп, Европалык маданиятты сактоо коомун негиздеген, ал аркылуу европалык сүрөтчүлөрдү Америка Кошмо Штаттарына алып келген, көргөзмөлөрдү уюштурган жана сюрреалист сүрөтчүлөрдү жайылткан. Ошол эле учурда, ал көптөгөн сүрөтчүлөргө жана алардын үй -бүлөлөрүнө штаттарда, анын ичинде Андре Бретонду каржылык жактан сактап калууга жардам берген.

Зигмунд Фрейддин түш жоруму ХХ кылымдын биринчи жарымындагы искусствого чоң таасирин тийгизген. Репрессияланган аң -сезимсиз дисктердин идеясы, биздин чындыкты кабыл алуубузда, анын бетинде сезилбеген, бирок маанилүү издерди калтырып, ошол кезде Батыштын көркөм практикасын калыптандырган эң маанилүү динамикалардын бири болгон. Фрейддик теориялар бир нече агымдардын пайдубалын түптөгөн жана алардын арасында сюрреализм болгон.

Сюрреалист сүрөтчүлөр жана акындар караңгы жана коркунучтуу түштөрдө акылдын сырдуу чөлдөрүн изилдеп, репрессияланган инстинкттерди жана аң -сезимсиз каалоолорду талкуулашкан. Жана мезгилдер чындыгында оор болчу. Экинчи дүйнөлүк согушка чейин жана андан кийин европалык сүрөтчүлөр согуштун орду толгус травмасы жана тынчсыздануусу, социалдык теңсиздик, жакырчылык жана коркунучтуу технологиялар, ошондой эле алардын көпчүлүгүнүн эмиграциясы менен күрөшүүгө туура келген.

Ив Тангуй Кэйди Кошмо Штаттарга ээрчигенге чейин эң сонун сюрреалист деп эсептелген, алар акыры үйлөнүп, Коннектикутка жайгашышкан. Кей эски колониялык мүлктү сатып алып, анын тегерегин Тангуйдун сүрөттөрүн эске салган пейзажга айландырды.

Willow чеберчилиги тынчсыздануунун салмагын жана күнөөсүздүктүн табияттан тышкаркы сезимин, анын ээн талааларын жана чоочун белгисиз жаратууларын, анын чоочундук сезимин жана реалдуулуктан баш тартуусун алып келди.

Сүйүү жана даярдык менен Кей күйөөсүнүн сырдуу жана тынчы жок акылынын жана искусствосунун, анын ойлорунун сырдуу пейзаждарынын жанында турду. Анын эң жемиштүү жылдары алардын жолугушуусу жана бирге жашоосу менен байланыштуу болгон. Обо анын кызыктай тартуучу болгон: ошол эле учурда өлүмгө жана чыгармачылык күч.

Сюрреалисттер жана Тангуй менен жолугушкандан кийин анын сүрөттөрүндө кызыктуу тема өзгөрүүсү бар. Шек жок, талдын эбегейсиз пейзаждарынын таасири бар. Бирок мурда жок болгон үмүтсүздүктүн дагы бир түрү бар. Албетте, ошол учурда анын психикалык абалына таасир эткен чоң согуш, өтө көп кыйроолор жана коркуу болгон.

Анын сүрөттөрү заматта поэтикалык жана терең болуп калды, мисалы, Сэмюэл Бекетт пьесаларынын пейзаждары же дистопиялык илимий фантастика - кызыктай дүйнөнүн кайгылуу картографтары. Ал терең Джорджио де Чириконун караңгы пейзаждары жана сырдуу композициялары менен шыктанган. Ал сатып алган биринчи сүрөт де Чириконун сүрөтү болгон жана анын чыгармалары анын өмүр бою таяныч пункту болуп кала берет.

Кейдин сүрөттөрүндө баары апокалиптикадан кийинки пейзаж же алдын ала айтуу сыяктуу кыймылсыз жана жай көрүнөт. Архитектуралык парадокско көңүл бурган сырдуу тепкичтер жана адаттан тыш имараттар бар. Тынчсыздануу жана коркунучтуу түшкө бара жаткандай сезим, бирок ага жете элек. Тынч деңиздер жана арбак кемелердин кыйрашы, айдын пейзаждары жана көмүскө гуманоид фигуралары бар, бардыгы ачык жарыкта. Кыйынчылык ачык эмес. Аларды кароо кыялданган түшкө окшош. Бул таза меланхолияга же караңгы апатияга караганда тереңирээк, тескерисинче, алсыздыктын жана тобокелдиктин түшүнүксүз сезими.

Кэй тынчы жок темпераментке жана акылга ээ болчу, ал дайыма кыймылда болчу. Бирок, анын сүрөттөрү кыймылсыздыгын, тагыраак айтканда, чыдагыс инерцияны көрсөткөн. Анын түбөлүктүү жашоо кыймылы, анын ишин караса, кыймылсыздыкка болгон каалоосун жашыргандай. Ал эс алгысы келгендей, бирок өзүнүн баш калкалоочу жайын таба алган жок. Анын жашоосу Ив Тангуйдун алдында токтоп калган тентипсиз, чексиз издөө болчу.

Обо эне чыккынчылык кылган, бирок чыдагыс. Алардын Париждеги жолугушуусу анын мурдагы жубайы жана Кэй менен жолукканга чейин коллекционер Пегги Гуггенхайм менен болгон романты боюнча чатак чыгарды. Кэй дайыма уюштурган көркөм түшкү тамактарга жана кечелерге карабастан, Коннектикут айылынын токойлорундагы Willow конушу ал үчүн бир аз жалгыз жана чыдагыс болгон. Ал сүрөт тартуу убактысын кыскартып, көбүрөөк иче баштады, акыры дайыма мас болуп, агрессивдүү боло баштады. Ал Кэйди досторунун алдында кемсинтип, басынтты. Ага карата зордук -зомбулугу, чектен чыккан жүрүм -туруму жана унчукпай баш ийүүсү жөнүндө далилдер бар.

Тилекке каршы, Кэй, ушунчалык көз карандысыз жана өзүнүн кумарлары менен каалоолорун токтото албаган аял, бул ички патриархалдык адаттардан кутула элек. Ал ханзаада менен ажырашып кеткен, анткени анын өнөрү алар үйлөнүү учурунда каргышка калган, бирок Тангуйга мындай мамиле кылганына карабай кете алган эмес. Ал аны жашоосунун сүйүүсү жана анын негизги илхамы деп эсептеген. Ал ортодо жараткан бул чыңалуу экөө үчүн тең укмуштуудай шыктандыруучу жана кызыктуу болгон деп божомолдоого болот.

Ал 1955 -жылы ичкиликтен улам төшөктөн жыгылып, башына тийип каза болгон. Ал болгону элүү беш жашта болчу. Ал өлгөндөн кийин Кэйдин эртеңи жок болчу. Биринчи жолу таблеткалардын ашыкча дозасы менен өзүн өзү өлтүрүүгө аракет кылганда, ал ишке ашкан эмес. Ошентип ал өзүн Ив Тангуйдун сүрөтүн тартууга жана сактоого арнаган. Ал өзүнүн "Себеп" каталогун жазып, басып чыгарды жана дээрлик көзү көрбөй калганга чейин боёону улантты. Ал андан кийин негизинен окшош, бирок сүрөттөрүнөн айырмаланган поэзиясына басым жасады. Кайгылуу, күлкүлүү жана тынч.

Кэй жаш кезинен бери жазат. Эгерде анын сүрөттөрүнүн аталыштары поэзияга окшош болсо, анда алар эч качан жаратпаган образдарды сүрөттөп бере алышкан. Бирден ашык түстүү эшиги бар каракуштар, пилдин сөөгүнөн жасалган мунаралар жана кандуу фартуктары бар бош бөлмөлөр бар. Кээде анын сүрөттөрүнө караганда катуураак же ызы -чуу болгон сюрреалисттик сүрөттөр бар. Анын ырларында сүрөттөрүнө караганда интенсивдүү же таасирдүү түс бар. Анан кээде таң калыштуусу, анда юмор бар.

Анын кээ бир ырлары сырдуу, караңгы жана табышмактуу. Башкалары сюрреализм адабиятынын бузуку эксперименталдык маанайын алып ойноок, жеңил жана тамашакөй. Өзүнүн таржымалында ал жазууну көркөм сүрөт тартуунун бир түрү катары айтат, живопистен да катаал. Бирок, анын ишинде ачыктан -ачык катаалдыктын белгиси да жок. Чынында, анын поэзиясы айыккыс жалгыздыкты жана зеригүүнү билдирип, сүрөтүнүн көркөмдүгүн жана сырын сактап калган. Жазуу учурунда башынан өткөн катаалдык - бул анын туруктуу алсыздык сезимин изилдөө үчүн инерттик процесс (балким өзүнүн жынысына байланыштуу).

Жумушунда эң көп таралган мотив - жумуртка. Анын каймана мааниси түшүнүксүз болгон дүйнөдө жалгыздык, алыстоо жана туткунда болуу көйгөйлөрүн эске алганда ачык көрүнүп турат. Анын жумуртка клеткасы баалуу, бирок морт кабыкта бар, ал жырткычтар тарабынан басынып же кордолуп, жок боло турган жашоонун жана чыгармачылыктын түрмөсүн көрсөтөт. Айлана -чөйрөсүндө дайыма өзүн чоочун сезип, мындай космополит аял үчүн кызыктай болгон Кэй өзүнүн өмүр баянын "Кытай жумурткасы" деп атаган.

Өмүрүнүн акыркы жылдарында ал дээрлик көрбөй калган жана боёо албай калган. Кей өзүн өзү өлтүрүүнү чечти жана бул анын экинчи аракети болду. Ал бул жолу өзүн жоготууга жол бербейт. 1963 -жылы 8 -январда ал өзүн жүрөгүнө атып салган.

Өз жанын кыюу катында ал мындай деп жазган:.

Аял сүрөтчүлөр темасын улантып, жөнүндө окуңуз Эдуард Манеттин көптөн берки досу Берт Морисот эркек менен аялдын көркөм чегарасын кантип өчүргөн, бирок импрессионизмдин бааланбаган негиздөөчүсү бойдон калды.