Мазмуну:

Эмнеге Россияда келиндер тооктун астына жумуртка ташташат жана түйүндөрдү токушат: Эң күлкүлүү үйлөнүү аземдери
Эмнеге Россияда келиндер тооктун астына жумуртка ташташат жана түйүндөрдү токушат: Эң күлкүлүү үйлөнүү аземдери

Video: Эмнеге Россияда келиндер тооктун астына жумуртка ташташат жана түйүндөрдү токушат: Эң күлкүлүү үйлөнүү аземдери

Video: Эмнеге Россияда келиндер тооктун астына жумуртка ташташат жана түйүндөрдү токушат: Эң күлкүлүү үйлөнүү аземдери
Video: Деревенская мелодрама "СЧАСТЬЕ РЯДОМ, или ДЕРЕВЕНСКИЕ ТОЖЕ ПЛАЧУТ" (Народное кино) - YouTube 2024, Март
Anonim
Image
Image

Россияда үйлөнүү үлпөтү өтө олуттуу кабыл алынган жана алар белгилүү бир убакта ойнотууга аракет кылышкан. Жаш баланы бойго бүтүрүү үчүн март жана февраль эң жакшы деп табылган. Славяндар жардам сурап жогорку бийликке кайрылып, келиндин майрамдык кийимин атайын сайма менен кооздошуп, ар кандай ырым -жырымдарды жасашкан. Келиндер эмне үчүн куурчак жасашты, тооктун астына жумуртка салышты, талдын балдардын төрөлүшү жөнүндө эмнени билерин жана кыздар арасында түйүн байлоо жөндөмү эмне үчүн жогору бааланганы тууралуу материалдан окуңуз.

Эмнеге келиндер куурчактарды бурушту жана эмнеге кийин отурушту

Кош бойлуулук үчүн балдардын тумарлары бүгүнкү күндө дагы эле популярдуу
Кош бойлуулук үчүн балдардын тумарлары бүгүнкү күндө дагы эле популярдуу

Ар кандай ырым -жырымдар болгон. Мисалы, тун баласы тезирээк төрөлүшү үчүн, жаштарга дан себилген. Себуу менен байланыш бар. Ал эми бүгүнкү күндө көптөр ушундай кылышат, бирок көбүнчө күрүч же гүлдүн жалбырактары колдонулат. Тойго кош бойлуу аялдарды чакыруу адат болгон. Алар келинди "провокациялап" жаткандай туюлуп, бири боюна бүтүшү керек болчу. Кичинекей баланы көбүнчө жаш баланын койнуна салып коюшчу.

Жаңыдан жасалган аялы "Эмгектеги аял" аттуу куурчак жасап жаткан. Ал аялдын балалуу болуусуна, кош бойлуулуктан өтүүсүнө жана кыйынчылыксыз төрөөсүнө жардам бере алат деп ишенишкен. Төрөп жаткан Аял жөнүндө эч кимге айтууга тыюу салынган, ал обочо жерде жасалып, адам көзүнөн алыс болгон. Тумар эрежелерге ылайык жасалышы керек: база үчүн кайыңдын кабыгын, саманды же жыгачты алып, үстүнө юбка кийгизишти. Куурчактын башына жоолук байланган. Ткани ак болушу керек болчу. Сандык пахта жүндөн же сүйрөөдөн жасалган, анын астына кичинекей блок салынып, жаңы төрөлгөн баланы билдирет. Куурчак даяр болгондо, аял анын үстүнө отуруп, бактылуу үй -бүлөлүк жашоо жөнүндө, балдар жөнүндө ойлонот. Анан гана тумарды сактоо үчүн тандап алган жерге алып барды.

Тал баланын бойго бүтүүсүнө кандайча жардам берди

Талдын бутактарынан турган гүлчамбар бойго бүтүүгө жардам берет
Талдын бутактарынан турган гүлчамбар бойго бүтүүгө жардам берет

Эгерде көптөн күткөн концепция ишке ашпаса, анда аялдык принципти колдогон Макоша кудайына кайрылган. Салтанат жума күнү өткөрүлдү, 21 -июндан 24 -июнга чейин, аялдардын энергиясы максималдуу болгон күндөр, өзгөчө ийгиликтүү деп табылды. Баланы кыялданган аял дарыяга жөө басып, жалбырактары ачылган жапжашыл талды издейт.

Дарактын бутактарынан чоң обруч жасалды. Аны башынан өйдө көтөрүп, жерге түшкөнчө, обручтан өтүп бараткандай түшүрүү керек болчу. Ошол эле учурда, аялдар балдарын ээрчитип келип, аялга "курсагын" берген жерге келген эне жөнүндө айтылган атайын кутумду окушкан. Баласыздар мындан кош бойлуу болуп, эне болгонун айтышкан. Бул өзүн өзү гипноздоо эмеспи? Ритуал аяктагандан кийин, венок же дарыянын жээгине жөнөтүлгөн, же бутактары ачылбай, суунун жанына отургузулган.

Үч чоң дан жана жумуртканы тооктун астына коюу керек

Тооктун астына коюлган жумуртка биринчи жолу айтылды
Тооктун астына коюлган жумуртка биринчи жолу айтылды

Кош бойлуулукка жардам берген башка ырым -жырымдар болгон. Мисалы, үйдүн босогосунда жасалган. Аял контейнерге суу алып, оң тизеси менен босогодо турду. Балалуу болуу өтүнүчү менен асманга бурулган дубаны окуу керек болчу. Андан кийин, ал чөмүчтөн бир нече ууртам ичип, калган сууну койногун жууш үчүн жумшашкан.

Ырымчыл адамдар жашоону чагылдырган жумурткага өтө кылдат мамиле кылышкан. Кийинки ырым аны менен байланышкан. Кош бойлуу болуу үчүн бир аял тооктун жумурткасын алышы керек болчу, ал айдын өсүшүнүн биринчи жумасында болгон. Ал күйөөсүнө жумуртка менен келди, алар бири -бирине карама -каршы отурушту, чиркөөдөн шам жагышты, жумуртканы алып, дубаны туура тогуз жолу айтышты. Анын мааниси тооктун жумуртка тууганы болгон, башкача айтканда, алар эненин курсагына байланган сарык сыяктуу балалуу боло алышат. Ритуал аяктагандан кийин, сүйкүмдүү урук безин тооктун астына коюш керек болчу. Баары! Жыйырма бир күн күтүү гана калды. Балапандар жумурткадан чыгат - аял кош бойлуу болот.

Данды салтанаттарга да колдонушкан. Жайдын башында же жазында дан эгиндерин тапшыруу аземи өткөрүлгөн. Аял таң эрте базарга барып буудай же сулу сатып алган. Мен төлөшүм керек болчу, бирок эч качан алмаштырбадым. Үйдө дан эгиндери дайыма ак түстө кагазга куюлчу. Шам күйгүзүлдү, аны дандын үстүнөн тегеректеп алып баруу керек, акыл -эси менен бала ашказанда пайда болот деп элестетет. Акциянын аягында үч чоң дан тандалып алынды, аларды жерге көмүү керек болчу, калгандары канаттууларга берилди. Кийинки - күтө туруңуз. Эгерде бардык дан эгиндери өнүп чыкса, анда бул жакында аялдын боюна бүтөт дегенди билдирет. Экөө өнүп чыкты - кош бойлуу болот, бирок жакында эмес. Бирок эгерде бир да бүчүр болбосо, анда тукумсуздукка зыян келет жана аны жок кылуу үчүн чараларды көрүү керек.

Эгер төрөгүңүз келсе - түйүн байлоону билиңиз

Түйүн салуу ырымы кырк күнгө созулду
Түйүн салуу ырымы кырк күнгө созулду

Бир ай баласыздарга жардам бериши мүмкүн. Бул азем бейшемби күнү асманда жаңы төрөлгөн айда сөзсүз түрдө аткарылышы керек эле. Бул ийгиликтүү кокустукту күтүп, аял кесилишке чыгып, асманда жарык орок пайда болгондо, ага таазим кылды. Параллелдүү түрдө, кутумду - баланы аяп, жөнөтүү өтүнүчү менен Теңирге кайрылуу керек болчу. Айдын жарыгы ашказанга түшүшү керек эле, аны сааттын жебеси менен сылап туруу керек болчу. Намаз бүткөндө, аял чыракка таазим кылып, үйүнө кетиши керек болчу. Өтө маанилүү шарт: таң аткыча бир да сөз айтууга болбойт.

Бир айдан тышкары, кадимки аркан түйүлдүккө жардам бериши мүмкүн. Бул табигый кездемеден жасалган болушу керек. Аял кырк күн бою түн ортосун күтүп, жипке түйүн байлап, байыркы кутумду айткан. Бул жиптин түйүндөрү эмес, аялдын курсагындагы түйүлдүк байлангандыгы жөнүндө болду. Аялдар кечинде, жатар алдында аркан менен иш -аракеттерди жасашкан. Аркан намаз үчүн болгондой бүктөлгөн алакандардын ортосуна кысылды. Бири -биринен бирдей аралыкта түйүндөрдү байлоо керек болчу.

Үйлөнүү шакектери дайыма сыр сыры менен капталган. Ал эми кээде укмуштуу окуялар анын башына келет. Качан ушул сыяктуу бир жылдан ашык убакыттан бери кыз нике шакегин байкатпай тагынып жүргөн.

Сунушталууда: