Чыныгы сагаларды ким жана качан жаза баштады жана эмне үчүн аларга толук ишенүүгө болбойт

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Сага "Жылдыздар согушу" же вампирлердин үй -бүлөсү тууралуу тартылган фильмдердин гана сериясы эмес. Тагыраак айтканда, орто кылымдын аягында Скандинавияда, тагыраагы Исландияда жазылган эмгек гана чыныгы дастан катары каралышы мүмкүн. Бул кол жазмалар чынында өткөн окуялар жөнүндө айтылат деп божомолдонгон, бирок азыркы окумуштуулар жазылгандардын ишенимдүүлүгүнө олуттуу күмөн санашат.

Байыркы сагалар кантип жаралган жана аларды сактоого эмне жардам берген

Сага, чынында эле, чынында эле окуя. Мурда дастанды тарыхый документ деп атаса болот - анын жана анын авторунун же айтуучусунун ишеними ушунчалык жогору болгон. Кол жазмалардын тексттери жазылгандардын чындыгында болгон нерсеге дал келерин көрсөткөн. Байыркы убакта да "жалган сагалар" пайда болгону - башкача айтканда, формасы боюнча чыныгыга жакын болгон, бирок автордун каалоосу боюнча мифтер жана уламыштар менен толтурулгандыгы бекеринен эмес.

Бардык сагалар, сейрек учурларды эске албаганда, Исландияда түзүлгөн. Түндүк Атлантика океанында, Скандинавия жарым аралынын батышында, 9 -кылымда азыркы Исландия падышасы Харальд 1 менен болгон чыр -чатактан улам мекендерин таштап кеткен норвегиялыктар жашаган. Сагами элдер жана анын тарыхы, төрөт жана үй -бүлөлүк чыр -чатактар жөнүндө уламыштарды атады, андан кийин - башкаруучулар, епископтор, рыцарлар жөнүндө. Сага деген сөз эски норс тилинде "легенда" дегенди билдирет. Баса, англисче say ("to say") да бул терминге байланыштуу болуп калды.

Исландия дастандарынын өзгөчө бир өзгөчөлүгү - азыр алардын түпнускасы, оригиналдуу мазмуну, жаралуу мезгили жөнүндө, көбүнчө авторлор жөнүндө божомолдоого болот. Эски кол жазмалар ушул күнгө чейин сакталып калган, бирок чындык, алар сагалардагы окуялар болгондон кийин бир топ убакыттан кийин жазылган. Бул жерде, "Өткөн жылдар жомогу" сыяктуу - жазуу кеч пайда болгондугуна байланыштуу, "эсинен" жазылган тексттер менен канааттануу керек - элдин эси. Жана бир баяндамачы экинчисине кантип айтты, эмнени кошумчалады жана эмнени унутуп калды, ал өз ойлорун негиздүү чын дастанга киргиздиби же мурункунун сөздөрүн так кайталадыбы - айтуу мүмкүн эмес.

Сага жазылган эң байыркы жазма булактар XII кылымга таандык, жана дастандардын көбү X - XI кылымдын аралыгында пайда болгон - бул "сагалар доору" же "доору" деп аталат. сагалар ". Кол жазмалар 15 -кылымга чейин көп санда чогултулган жана мунун урматында Исландия адабиятынын бул көп үлгүлөрү сакталып калган. Алар ошондой эле орто кылымдагы Скандинавиянын тарыхын жана викингдердин баскынчылыгын, анын ичинде славян жерлерине болгон саякаттарын изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет. Же алар дагы эле уруксат бербейби?

Кудай Бир жана башка дастандардын каармандары

Сагалардын ичинен бир нече негизги сортторду бөлүп кароого болот. Сагаларга байыркы замандар жөнүндө - б.а. Исландия менен Скандинавия тарыхынын алгачкы мезгилдери жөнүндө айтышкан. Бул чындык баяндар мифтер менен уламыштардын бир кыйла санын камтыган, бирок, башка түрдөгү дастандар кээ бир фантастикадан бошотулган эмес. Көбүнчө Один кудайы, герман-скандинав мифологиясынын кудайларынын пантеонунун башчысы легендага мүнөздүү болуп калган. Повестте кадырлуу карыянын кейпин кийип, баатырларга көп жардам берет.

Алар "исландиялыктар жөнүндө дастандарды", үй -бүлөлүк дастандарды түзүшкөн - алар урушкан үй -бүлөлөрдүн көптөгөн муундарынын жашоосун аныктаган чыр -чатактардын окуяларын, кан уруш учурларын деталдуу түрдө сүрөттөп беришкен. Сагалар негизинен бардык каармандардын деталдуу, деталдуу сүрөттөлүшү жана алардын санжырасы менен айырмаланат. Баатырдын ата -энесинин, анан анын аялынын жана башка үй -бүлө мүчөлөрүнүн аты жөнүндөгү жайбаракат окуя, андан кийин жаш муундун кийинки баатыры жөнүндө баяндалган баяндоолор, жана далай жолу - азыр кызыксыз болуп көрүнүшү мүмкүн, анткени ал өчүрүлөт. сюжеттик бурулуштардан угарман-окурман, бирок исландиялыктар үчүн бул компонентсиз жасоо мүмкүн эмес болчу.

"". ("Инглингдер жөнүндө дастандар", болжол менен 1220 - 1230, Снорри Стурлусон).

Сагастар жана Исландиянын тарыхын изилдөө

Исландиялыктар жөнүндөгү дастандар өзүнчө саалар катары кан чатагы жөнүндөгү уламыштардан тышкары, викингдердин саякаттары, ошондой эле биринчи колонизаторлордун аралга кантип көчүп келгендиги тууралуу айтып беришкен. Кыязы, мындай баяндоолор качандыр бир убакта Исландиялыктардын жашоосундагы чыныгы окуяларды камтыган, жок дегенде баштапкы презентациясында. "Падышалык дастандар" болгон, алар башкаруучулар - негизинен Исландия ортосуна баш ийген Норвегиянын башкаруучулары жөнүндө кошулган. 13 -кылымда. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, "рыцардык сагалар" деп аталган пайда болду - алар француздардын сүйүү ырларынын котормолору жана Исландияга материктен келген башка ушул сыяктуу чыгармалар.

XI кылымда арал христиан болуп калды, бул жерде биринчи чиркөө пайда болду (бирок, скандинавдык кудайларды исланд эпосунан сүрүп чыгарган жок). Алар христиан олуяларынын өмүр таржымалын чагылдырган епископтор жөнүндө сакаларды чогулта башташты. Дастандын дагы бир түрү "акыркы окуялардын дастаны" болгон: бул учурларда же жазуучунун катышуусу менен болгон, же каармандардын биринен ага түз белгилүү болгон окуялар жөнүндө болгон. Мындай жомокторго көптөгөн майда деталдар, деталдар кирген, ошондуктан чыгармалардын көлөмү миң баракка жетиши мүмкүн, ал эми каармандардын саны бул сандан да ашып кетиши мүмкүн.

Дастандарга кайрылып, Исландиянын тарыхын да, мифологиясын да изилдей аласыз - жана көбүнчө бирин экинчисинен ажыратуу оңой эмес же мүмкүн эмес. Окуянын абсолюттук чындыгы, биринчиден, окуялар менен алар жөнүндө жазуулардын ортосундагы маанилүү, бир нече кылымдык убакыт аралыгы үчүн күмөн. Норвегияга тапшырылганга чейин Исландиянын тарыхын жалпылоо үчүн түзүлгөн Sturlungs дастаны сыяктуу композициялык дастандар да бар. Экинчи жагынан, бул исландиялык чыгармаларды улуттук энциклопедиянын бир түрү деп атоого болот: алар кээде байыркы мыйзамдардын тексттерин жана окуялар, поэзия үзүндүлөрү. Көпчүлүк дастандардын авторлору белгисиз, 14 -кылымдан бери жазылган диний темалардагы дастандарда гана авторго шилтемелер камтылган. Бул баяндоочулардын бири Исландиянын отурукташуусу жөнүндө бир нече дастандарды жазган Стурла Тордарсон болгон, ал прозаик катары да, тарыхчы катары да тарыхка кирген.

Сагалар исландиялыктардын европалык адабиятка жана орто кылымдагы тарыхты изилдөөгө кошкон баалуу салымы болуп чыкты. Бирок ошол эле викингдер жөнүндө алар так эмес түшүнүк беришет. Викингдердин тарыхы эски сагалар менен жазылган биринчи кол жазмалар пайда болгондон алда канча эрте бүткөн. Тарых сыяктуу Чыгыш славян уруулары корккон сырдуу берсерстер.